الجواب :
إن هذا القول مرفوض بالبداهة ، لأن الإسلام الذي أولى عنايته بكل صغيرة وكبيرة ، ولم يترك شيئاً إلا ووضع له حكماً في الكتاب والسنة ، حتى عن كيفية الأكل والشرب والنوم ، وكتابة الوصية الشخصية ووضعها تحت الرأس عند النوم ، وتأمير شخص إذا خرج جماعة في سفر ، يستحب تأمير أحدهم عليهم ، وغيرها من المستحبات - فضلاً عن الواجبات - فكيف يعقل أن يترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو يهمل مسألة هي من أكبر المسائل الإسلامية المصيرية في حياة الأمة ؟ كيف يعقل أن يترك الأمة من دون أن يوصي وهو يعلم بما سيحدث من انقلابات ونزاعات وصراعات قال تعالى : ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين ) آل عمران/144 ، فكيف يترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم الأمة تنازعها الأهواء والأطماع مع علمه صلى الله عليه وآله وسلم بأن الكثير منهم حديث العهد بالإسلام ، ولم يدخل الإيمان في قلوبهم بعد ؟ ألم يفكر بمستقبل الرسالة التي ضحى هو وأهل بيته وأصحابه من أجلها وعلى مدى ثلاثة وعشرين عاماً ؟
إذن لابدّ وأن يكون قد أوصى صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا هو الذي تؤيده النصوص من الكتاب والسنة القطعية المتواترة لدى الفريقين .
_________________________
من كتاب عقائد الإمامية للشيخ محمد رضا المظفر ( في ثوبه الجديد ) ، أعد صياغته الجديدة فارس علي العامر
