السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم
منتخب الختوم
بسم الله الرحمن الرحيم
فيما يتعلق بايات وسور القران
لاي مطلب
تقرأ البسملة في مجلس واحد سبعمائة وستة وثمانين مرة وبعد الاتمام تصلي على النبي واله نفس العدد المذكور مجرب
وفي بعض النسخ عدد الصلوات مائة واثنين وثلاثين مرة
أيضا للمهمات
تقرأها اثني عشر الف مرة وتصلي ركعتين بنية قضاء الحاجة تقرأ فيها بعد الحمد أي سورة تريد تقضي حاجتك بسرعة انشاء الله تعالى
لمن وقع في ورطة أو بلية
نقل عن الاكابر والمشايخ ان من وقع في ورطة أو بلية وأراد النجاة منها فليقل بعد كل صلاة تسع عشرة مرة نجاة ياسيدي الكريم نجنا وخلصنا بحق بسم الله الرحمن الرحيم
واذا قرأت هذه الكلمات في مجلس واحد سبعمائة وستة وثمانين مرة كان ذلك أكمل وأتم
وللخلاص من يد الظالم ولحصول المهمات
تقرأ الكلمات المتقدمة بطهارة ثلاثة وسبعين مرة في خلوة وأنت متوجه نحو القبلة وبعد الاتمام تصلي على النبي واله ثلاث مرات وتطلب من الله تعالى حاجتك تقضى انشاء الله تعالى
لهلاك الظالم
تقرأ البسملة الف مرة والحمد لله الف مرة ولا اله الا الله محمد رسول الله الف مرة وتصليى على النبي واله الف مرة وبعدها تذكر الظالم فأما ان يهلك أو يكب أو يخذل
ختم فاتحة الكتاب
للأمن من البلاء
عن المجلسي وبعض أكابر العلماء تبدأ يوم الجمعة بعد صلاة الصبح وتغسل قبل ذلك وبعد الغسل تصلية النافلة والفريضة وتسبح تسبيح الزهراء ع وبعدها تقول مائة مرة الحمد لله رب العالمين على كل حال ومائة مرة تصلي على النبي واله دون أن تتكلم مع أحد
لاستدامة المعيشة
تقرأ الفاتحة احدى وأربعين مرة بدون غلط وبعدها تقرأ بلافاصلة ثلاثين مرة هذا الدعاء
يامفتح فتح يامفرج فرج يامسبب سبب ياميسر يسر يامسهل سهل يامدبر دبر يامتمم تمم برحمتك ياأرحم الراحمين
لقضاء الحاجات
تقرأ الفاتحة مائة مرة على النحو التالي بعد صلاة الصبح احدى وعشرين مرة وبعد صلاة الظهر اثنان وعشرين مرة وبعد صلاة العصر 23 مرة وبعد صلاة المغرب 24 مرة وبعد صلاة العشاء عشرة مرات وتطلب حاجتك تقضى البتة
لدفع الخوف من السلطان أو الظالم
عن بعض العلماء تقول احد عشر مرة مالك يوم الدين واياك نعبد واياك نستعين تكفى شر ذلك الشخص ويقرأ العدد المذكور من خاف الطريق من القطاع والسباع
ختم سورة التوحيد
للمهمات وقضاء الحاجات
تغسل وتلبس ملابس جديدة في مكان خال دون أن تتكلم مع احد وتضع في اصبعك خاتم عقيق أحمر أو فيروزج وتصلي ركعتين قضاء حاجة تقرأ فيها بعد
الحمد أي سورة تريد وبعد الصلاة تقرأ الحمد سبع مرات ومائة مرة صلوات وتسعة وسبعين مرة سورة ألم نشرح بعدها تقرأ التوحيد ألف مرة ومرة ثم تسجد وتطلب حاجتك تقضي انشاء الله تعالى
وفي بعض الكتب أن يكون العمل في زيادة القمر
لقضاء الحاجة
عن مقاتل تقرأ مدة سبعة أيام بعد صلاة الصبح كل يوم مائة مرة سورة التوحيد بدون تكلم . بخضوع وخشوع وعند التمام تطلب حاجتك تقضى
وأيضا من المجربات تقرأ التوحيد مدة ثمانين يوما كل يوم ثلاث مرات تكرر الله الصمد ألف مرة وكل يوم بعد تمام العمل تقرأ اية النور مرة واحدة وسورة انا فتحنا مرة واحدة تبدأ من قوله تعالى
أشداء على الكفار الى اخر السورة
ختم اية الكرسي
لاستجابة الدعاء
في بعض الكتب المعتبرة ان في اية الكرسي عشر توقفات وتطلب حاجتك بعد كل توقف وتعقد اصبعك مبتدا من خنصر اليد اليمنى وتختم بابهام اليد اليسرى فبين حرفي العين في قوله عزوجل ( ليشفع عنده ) لعمل الخير وبين حرفين الميم في قوله عزوجل ( يعلم ما بين أيديهم ) لدفع الشر وعند تمام العشر توقفات تقرأ سورة ألم نشرح ثلاث مرات والتوحيد ثلاثا وصلوات ثلاث مرات وتطلب حاجتك ثم تقرأ الحمد عشر مرات وبعد قراءة الحمد في كل مرة تفتح أصابع يدك وتبدأ بابهام اليد اليسرى وتختم بخنصر اليد اليمنى وبعد فتح الاصابع تنظر الى السماء وتطلب حاجتك
وهذه التوقفات 1 لا اله الا هو 2 الحي القيوم 3 لا تأخذه سنة ولا نوم 4 له ما في السموات وما في الارض 5 من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه 6 يعلم ما بين أيديهم 7 وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء 8 وسع كرسيه السموات والارض 9 ولا يؤده حفظهما 10 وهو العلي العظيم
للسعادة والفتوحات
عن بعض الاكابر تقرأ اية الكرسي بعدد اسمك يحصل المقصود
للمهمات
تذهب الى الصحراء حيث لا يراك أحد وتخط حولك دائرة وأنت مستقبل القبلة وتجلس بتواضع وتقرأ اية الكرسي الى وهو العلي العظيم سبعين مرة فان الله عزوجل يقضي حوائجك في ذلك اليوم وهي من المجربات
ولبقاء الاولاد وسلامتهم من البلاء
تكتب الاية أربعين مرة الى قوله تعالى وهو العلي العظيم وتعلقها على الطفل يسلم من كل بلاء
ختم سورة الانعام
لقضاء الحاجات
تقرأ ليلة الخميس أو يوم الجمعة أو ليلة الجمعة متوجها الى القبلة تقرأ سورة الفاتحة ثم تشرع بقراءة سورة الانعام الى قوله تعالى مثل ما أوتي رسل الله ثم تقوم بلافاصلة وتصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة سبع مرات الحمد وسبع مرات اية الكرسي وسبع مرات سورة الكوثر وبعد الفراغ تقول الله أعلم حيث يجعل رسالته الى اخر السورة وبعدها تسجد وتقول سبعين مرة لا اله الا الله محمد رسول الله وتطلب حاجتك تقضى باذنه تعالى
ختم سورة هود
لقضاء الحاجة
تقرأ السورة ثلاثين مرة وتطلب حاجتك تقضى انشاء الله تعالى
ختم سورة المؤمنون
للمهمات والنجاة من المهالك
تقرأ السورة مائة وأربعين مرة متوالية بدون أكل وشرب الا للضرورة باستثناء صلاة الفريضة فان الله يكفيك المهالك
ختم سورة الاسراء
للمهمات الصعبة
تقرأ السورة سبع مرات بلا فاصلة تكفي تلك المهمة
ختم سورة طه
للرزق وغلبة الاعداء ومطالب عديدة
تقرأ السورة عند طلوع الفجر الصادق مرة واحدة وأنت صائما ذلك اليوم تقضى حوائجك البتة
ختم سورة يس
لقضاء الحاجات واستجابة الدعاء
تتوضأ بنية قضاء الحاجة واستجابة الدعاء مع حضور القلب وتجلس نحو القبلة وتصلي على النبي واله مائة مرة وعند الابتداء في قراءة السورة تتوقف في ثلاثة مواضع طالبا فيها حاجتك
الاولى بعد قوله تعالى امام مبين والثانية بعد قوله تعالى فلك يسبحون والثالثة بعد قوله تعالى سلام قولا من رب رحيم وتكرر قوله تعالى سلام أربعة وثلاثين مرة أو أربعين مرة أو سبع مرات وبعد الفراغ من السورة تقول سبحان المفرج عن كل محزون سبحان المخلص من كل مسجون سبحان المنفس عن كل مديون سبحان العالم بكل مكنون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحان من من اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيدهع ملكوت كل شيء واليه ترجعون ثم تقول اللهم افتح لي أبواب رحتمك وأبواب خزائنك بحق سورة يس وتفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين ثم تقول مائة مرة يامفرج فرج وبعضهم قال تطلب حاجتك عند قوله تعالى وان كل لما جميع لدينا محضرون
ختم سورة الدخان
لكفاية المهمات
عن الامام الصادق ع من قرأ هذه السورة سبع مرات لكفاية المهمات كفى جميعها ومن قرأ هذه السورة وجعلها معه أصبح مهابا بين الناس
ختم سورة الاحقاف
للمهالك
في كتاب ختمات القران من قرأ هذه السورة ثلاث مرات يحصل له المقصود بالخلاص منها
ختم سورة النجم
لقضاء الحوائج
تقرأ احدى وعشرين مرة
ختم السورة الذاريات والطلاق والمزمل وألم نشرح
لأمر المعيشة وسعة المال والرزق من حيث لا يحتسب
تداوم على قراءة هذه السور الاربعة بصورة مستمرة مدة من الزمن يحصل المراد
ختم سورة قاف
لفتح أبوب الخير والبركة
تقرأ هذه السورة كل يوم ثلاث مرات بوضوء وأنت مستقبل القبلة ترزق خيرا كثيرا باذنه تعالى
ختم سورة الواقعة
لسعة الرزق والمعيشة ولها اثار غريبة
تبدأ من ليلة السبت وكل ليلة تقرأها ثلاث مرات وليلة الجمعة ست مرات لمدة خمسة وسبعين يوما على هذا النحو وقيل قراءة السورة كل ليلة تقرأ هذا الدعاء
اللهم ارزقنا رزقا واسعا حلال طيبا
ختم سورة الفتح
لكل مطلب
وأفضل الايام لهذا الختم أيام الجمع تقرأ السورة كل يوم خمس مرات تبدأ من يوم السبت ويوم الجمعة تقرأها احدى عشر مرة وبعد كل مرة تقرأ سورة النصر فيصبح العدد واحد واربعين مرة وبعد التمام تقرأ الدعاء الاتي أحد عشر مرة وهو
يامفتح فتح يامسبب سبب ياميسر يسر يامسهل سهل يامتمم تمم برحمتك ياأرحم الراحمين
ختم سورة الحشر
لقضاء الحاجات والامور العظيمة
تقرأها كل يوم مرة واحدة مدة أربعين يوما . تقضى حاجتك كائنة ماكانت وهو من المجربات
ختم سورة الحديد
لجميع المطالب المهمة مجرب كثيرا
تجلس ليلة الجمعة نحو القبلة في مكان خالي من الناس بوضوء وتقرأ السورة سبع مرات بلا فاصلة وبعدها تقرأ هذا الدعاء وهو
اللهم اني اسالك بعزتك ياعزيز وبقدرتك ياقدير وبحكمتك ياحكيم وبرحمتك يارحيم وبمنك يامنان أن تحفظنا بالايمان قائما وقاعدا راكعا وساجدا نائما ويقظة حيا وميتا وعلى كل حال أعوذ بالله من شر كل شيء ذي شر من شر شياطين الجن والانس ومن شر كل دابة أنت اخذت بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم وصلى الله على محمد واله أجمعين
ختم سورة المزمل
للنصر والفتح
تكتب السورة وتحملها معك
ولرد الضائع
تكتب السورة مرة واحدة تلقاه بالمكان الذي ضاع به الشيء المطلوب
للمحبة بين الرجل والمرأة
تقرأ السورة ثلاث مرات على شراب ويشربه كلاهما تحصل المودة بينهما
لحصول الاولاد
يصوم الزوج والزوجة وعند الافطار يغتسل كل منهما ويقرءان السورة مرة واحدة على ماء ويشربانه يرزقان الاولاد
لاداء الدين
تداوم على قراءة السورة بعد الفرائض باخلاص مرة واحدة بعد كل صلاة
للمهمات
تقرأ السورة مدة أحد عشر يوما كل يوم أحد عشر مرة والافضل قرائتها بعد الصلاة وتقرأ الدعاء كل يوم أحد عشر مرة وهو يامفتح فتح الخ الدعاء
ختم عدة سور
لقضاء الحاجات وعلو الدرجات وهلاك الظالم
تقرأ السورة السبعة الاتية على أيام الاسبوع على الترتيب الاتي
السبت : انا فتحنا
يوم الاحد : يس
يوم الاثنين : الواقعة
يوم الثلاثاء : الرحمن
يوم الاربعاء : الجن
يوم الخميس : تبارك
يوم الجمعة : السجدة
فان حوائجك تقضي باذنه تعالى
ختم سورة الحمد
لاي مطلب وحاجة
تقرأ الحمد مع الايتين مدة عشرة أيام كل يوم احدى عشرة مرة حتى يصبح المجموع مائة وعشر مرات والايتين هما
الاولى من ال عمران ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة الى قوله تعالى بذات الصدور
والثانية من سورة الفتح محمد رسول الله والذين معه الى قوله تعالى واجر عظيم
وبعدها تقول يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يسر ولا تعسر علينا يارب العالمين وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
ختم سورة عم
للتوفيق لزيارة البيت الحرام
تقرأ السورة مدة سنة واحدة كل يوم مرة واحدة فان الله تعالى يرزقك في السنة القادمة زيارة وحج بيته الحرام
وهو من المجربات
ختم سورة والليل
للفتوحات وكثرة المال ولها اثار عجيبة
تقرأها أربعين ليلة كل ليلة أربعين مرة وفي كل مرة تصل الى قوله عزوجل
وما لاحد عنده من نعمة تجزى
تكررها ثلاث مرات ثم تكمل السورة ترى العجائب والغرائب من الاثار
عن بعض الاكابر قال من قرأ والشمس وسورة والليل ثلاث ليالي كل ليلة يقرأ واحدة سبع مرات وثلاث مرات يقول
بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ينل مراده ويحصل المقصود
ولاي مطلب وحاجة
ورأيت في بعض الكتب من أراد ذلك يقرأ سورة والشمس سبع مرات وسورة الليل كذلك وسورة الكافرون كذلك وسورة الاخلاص كذلك وسورة المعوذتين كذلك وبعدها يقول سبع مرات
اللهم اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ثم ينام ففي الليلة الاولة أو الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة يأتيه المال بكثرة واذ لم ينل ذلك فقد يكون مقصرا في بعض الشروط
ختم سورة والضحى
لقضاء الحاجة
تقرأ السورة أربعين مرة بلافاصلة وبدون تكلم مع أحد وأن تكون طاهرا ومتوجها نحو القبلة وأن تختار الايام المباركة كليالي الجمع فان حاجتك تقضى
ختم سورة المعارج
لدفع الاحتلام
من ادام على قرأتها لم يتحلم في نومه ابدا
ختم سورة الطلاق
للمحبة وأداء الدين وسعة الرزق
تقرأ السورة بنية ما تريد احدى وعشرين مرة يحصل المراد وهو من المجربات ولسعة الرزق تقرأها ثلاث مرات
ختم سورة القارعة
لقضاء الحاجات وكفاية المهمات
تقرأ السورة في مجلس واحد مائة وثمان مرات تقضي حاجتك البتة
ختم سورة والشمس
لاي مطلب كبير
تسجد ثلاث أيام عند طلوع الشمس وتقرأ السورة ثلاث مرات وعند قوله عزوجل (فألهمها) تذكر حاجتك فانها تقضى انشاء الله عزوجل ويكون الابتداء الاربعاء والانتهاء الجمعة
ختم سورة ألم نشرح
لاي مطلب
تقرأ مدة ثلاثة ايام سورة الفاتحة سبع ومائة مرة صلوات وثمانين مرة ألم نشرح وبعد التمام تقرأ سورة التوحيد ألف مرة وبعدها تقرأ الفاتحة سبع مرات ومائة مرة صلوات فمن فعل ذلك ضمنت له الاجابة قبل أن يكمل الثلاثة أيام لقضاء حاجته
ولسعة الرزق
تقرأ السورة احدى وأربعين مرة
ختم سورة الكافرون
لاي مطلب ومقصد
في عدة الداعي روي عن رسول الله ص أنه قال من قرأ بعد صلاة الصبح يوم الجمعة قبل طلوع الشمس عشر مرات سورة الكافرون وقرأ مائة مرة اللهم صلى على النبي الامي محمد واله وسلم تقضى حاجته
ختم سورة القدر
لسعة الرزق
تقرأ السورة بعد صلاة الصبح عشر مرات وعن بعض العلماء قال من قرأ هذه السورة لاي حاجة يريد ثلاثمائة وثمانين مرة وطلب حاجته قضيت باذنه عزوجل
ختم سورة الانفطار
للمحبوس وللخلاص من الفقر
عن الامام الصادق ع تقرأ هذه السورة سبعين مرة لدفع الفقر واذا قرأت السورة بنفس العدد للمحبوس أو الاسير ينجو باذنه عزوجل
ومن كتب قوله عزوجل ما غرك بربك الكريم
من هذه السورة في جلد سبع وحملها معه نفعت لتسهيل معاملاته
ختم سورة التكوير
للخلاص من البليات
عن الامام الصادق ع تقرأ السورة احدى وعشرين مرة وأيضا اذا قرأت السورة عند هبوط المطر مئة مرة وطلبت حاجتك قضيت البتة . واذا قرأت السورة على ماء ورد ويمحى بماء ويمسح به على عينه يزداد فيها النور وكذلك قرائتها نافعة للمرض وللرمد.
ختم سورة المجادلة
للغلبة على الاعداء
تقرأ السورة على قبضة من تراب وترميها على العدو يقهر وينهزم واذا قرأت السورة على مريض سكن عنه المرض ومن داوم على قرائتها امن من كل ذي شر
ختم سورة الماعون
لدفع الفقر
تقرأ السورة احدى وأربعين مرة يذهب عنه الفقر ويظل في حفظ الله عزوجل
ختم سورة القارعة
لاي مطلب
تقرأ السورة مئة وثمانين مرة وللضيق في المعيشة تكتب السورة وتحملها يتوسع عليك الرزق
ختم سورة والعاديات
لاداء الدين
المداومة على قراءة هذه السورة ويتوسع عليه رزقه
ختم سورة أرأيت الذي
للفتوحات العظيمة
تبدأ من ليلة الاثنين مدة أحد عشر ليلة تقرأ السورة خمسة عشر مرة وبعد كل مرة تنتهي من قرائتها تقرأ قوله عز وجل ( ياأيها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ) ثم تصلي على النبي واله خمسة عشر مرة ثم تسجد وتطلب حاجتك تقضي انشاء الله تعالى
ختم سورة الفيل
لدفع العدو واهلاكه
في بعض الكتب تقرأ هذه السورة ليلة الثلاثاء أو ليلة الاربعاء عدد حروفها وهي ثمانية وتسعين حرفا
وللصرع
وما لنا أن لا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبر على ما اذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون
وللبواسير
روي عن الصادق ع أنه شكى اليه رجل البواسير فقال اكتب يس بالعسل واشربه
في الختوم بكلمات القران والدعوات المأثورة عن الائمة ع
لقضاء الحاجات
عن الشيخ البهائي رحمه الله من كانت له حاجة مهمة يريد قضائها فليذهب الى الصحراء ويخط في الارض أربعة خطوط ويخط خطا في وسط تلك الخطوط ويتصور قبر الرسول ص وينظر اليه ويشير ويقول اثني عشر ألف مرة صلى الله عليك يارسول الله فان حاجته تقضى ومهمته تكفى وهو مجرب
لجميع المطالب والمقاصد
تبدأ يوم الجمعة وتقول أحد عشر ألف مرة كلمة لا اله الا الله ويوم الاثنين اثني عشر ألف مرة وهكذا تزيد كل يوم ألف مرة الى يوم الجمعة تقولها ستة عشر ألف مرة فيصير المجموع واحد وثمانين ألف مرة ثم تطلب حاجتك تقضى باذنه تعالى
لعقد اللسان والعزة واستجابة الدعاء وتسهيل الاعمال
تقرأ الايات الاتية بالعدد الكبير وهو 10033 أو بالعدد الوسيط وهو 880 مرة
والايات هي
يس والقران الحكيم
ص والقران ذي الذكر
ن والقلم وما يسطرون
لقضاء الحوائج واملاك العدو ودفع الخوف وعقد اللسان
تقرأ قوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون 1001 مرة
لسعة الرزق وطلب الجاه والمنصب الكبير ومحبة السلاطين وعقد لسان الامراء والوزراء
تقرأ قوله تعالى الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز مرة واحدة
وأيضا لاداء القرض وقضاء الحاجات وخلاص المسجون ودفع العدو تقرأها سبعة الاف مرة مقسمة على أيام الاسبوع كل يوم ألف مرة
لكل مطلب
تقول ألف مرة اسمه تعالى يابديع وتذكر حاجتك تقضى ان شاء الله تعالى .
لازالة الهم والغم
تقول ألف مرة سهلا بفضلك ياعزيز فان الغم يزول بسرعة
لأي مطلب
عن الامام الباقر ع قال من قرأ هذه الاسماء ثلاثة أسابيع على الترتيب الاتي قضيت حاجته بسرعة
يوم السبت يقول ألف مرة يارب العالمين
يوم الاحد يقول ألف مرة ياذا الجلال والاكرام
يوم الاثنين يقول ألف مرة ياقاضي الحاجات
يوم الثلاثاء يقول ألف مرة ياأرحم الراحمين
يوم الاربعاء يقول ألف مرة ياحي ياقيوم
يوم الخميس يقول ألف مرة لا اله الا الله الحق المبين
يوم الجمعة يقول ألف مرة اللهم صلي على محمد وآل محمد
ياخفي الالطاف نجنا مما نخاف يالطيف أدركني بلطفك الخفي
لقضاء الحوائج وانجاح المهمات الكبيرة
تتوضأ في النصف الاخير من الليل وتذهب الى مكان لا يراك فيه أحد وتتوجه نحو القبلة وتقول مع حضور القلب فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ألف مرة وبعد كل مرة مائة مرة تقرأ الاية تقول اللهم أكفني حاجتي ثم تقول انك على كل شئ قدير تفعل ذلك ثلاث ليال متوالية مجرب صحيح
لقضاء الحوائج وشفاء الامراض
تقرأ الدعاء الآتي سبعين مرة ويفضل القراءة وأنت ساجد والدعاء هو لا اله الا الله بعزتك وقدرتك لا اله الا الله بحقك وحرمتك لا اله الا الله فرج برحمتك
لاي مطلب وحاجة
تقرأ الكلمات الآتية ألف مرة يحصل المراد والكلمات هي
بسم الله الرحمن الرحيم ياحي ياقيوم يادائم ياأحد ياصمد يافرد ياوتر ياذا الجلال والاكرام
لدفع العدو ورفع الهم والغم وشفاء المريض وخلاص المسجون والنجاة من أيدي الظالمين
تقرأ قوله تعالى لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين سبعمائة وثلاثين مرة
ختم اسم أمير المؤمنين ع
لقضاء الحاجة
تقول وأنت في مسجد أو في مكان خال اثني عشر ألف مرة ياعلي فان حاجتك تقضي البتة وهذا الاسم هو الاسم الاعظم ولكن الناس يغفلون عن ذلك
لقضاء الحوائج والنجاة من الاشرار والمهالك
تقرأ الاسمين الشريفين يارؤف يارحيم أربعمائة وأربعة وأربعين مرة
لسعة الرزق
تقرأ الآسماء التالية يوميا ألفين وثلاثمائة وخمسة وثمانين مرة وهو مجرب والأسماء هي
ياكافي ياغني يافتاح يارؤف
ختم استغفار للضيق والشدائد
تقول استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه ألف مرة يرفع عنه ما يجد
ختم رب اني مغلوب فانتصر
لاي مطلب تقرأها في مجلس واحد ألفين ومائة واثنين وستين مرة وهو مجرب ولا شك فيه ابدا وخاصة للخوف من العدو
لدفع العدو
تقول ألف مرة إنا كفيناك المستهزئين
ختم كلمة ماشاء الله
لحصول الغنى والتوفيق والنجح تقول في مجلس واحد ألف مرة
ماشاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
لأي حاجة مشروعة
تقرأ بوضوء الاسمين الشريفين ياحي ياقيوم وأنت في خلوة من الناس متوجها الى القبلة ثمانمائة وستة عشر مرة مجرب
ختم صلوات لقضاء الحاجة
تصلي على النبي وآله أربعة عشر ألف مرة وتهديها الى أرواح المعصومين الأربعة عشر ع كل ألف مرة تهديها الى روح واحد منهم وتبدأ بالنبي ص وتنتهي بالحجة المنتظر عج وتطلب حاجتك تقضى باذنه تعالى
لحصول المطالب ورد الغائب
تقرأ قوله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى بعدد اسمك مع حضور القلب يحصل المقصود
لمن تعطل عن العمل
يقرأ قوله تعالى قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم يصلح شأنه مجرب
لسعة الرزق وتسهيل الامور
تقرأ قوله تعالى ربنا أنزل علينا مائدة من السماء لتكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين
للغم والمحنة
تقرأ اثنين وتسعين مرة الاتي يذهب غمك
اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد أن تنجيني من هذا الغم
لحصول المطالب
تقرأ عشرة أيام تبدأ من يوم الاربعاء كل يوم عشر مرات وهذا ما تقرأ
بسم الله الرحمن الرحيم يامفتح الابواب يامسبب الاسباب ويا مقلب القلوب والأبصار ويا مدبر الليل والنهار ويا دليل المتحيرين ويا غياث المستغيثين ويا مالك يوم الدين إياك نعبد ونستعين برحمتك ياأرحم الراحمين
يحصل المطلوب
لأي حاجة ومطلب
تقرأ قوله تعالى وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد تسعة عشر يوما كل يوم ألف وسبعمائة وثمانين مرة واذا لم يحصل المطلوب فاستمر الى أربعين يوما فان حاجتك تقضى البتة مجرب
للضائع
تصلي عند النوم ركعتين ثم تقرأ الاسم المبارك يانور عدد اسمه فانه يأتيك في المنام من يخبرك بمكان الضائع وهي من المجربات الصحيحة
للانتقام من الظالم
تقول ألف مرة
بسم الله الرحمن الرحيم وألف مرة الحمد لله وألف مرة لا اله الا الله وألف مرة محمد رسول الله وألف مرة تصلى على النبي وآله ثم تدعو على الظالم يهلك أو يكب
للمطالب العظيمة
عن الخواجه نصير الدين الطوسي رحمه الله تقرأ هذا البيت الشعري مائة مرة وهو
ياقاهر العدو ياوالي الولي يامَظهرَ العجائب يا مرتضى علي
للعدو
تقول لمدة اسبوع تبدأ من يوم الخميس تقول مائة وستة وأربعين مرة حسبي الله تكفي شر ذلك العدو
لرجوع الغائب
عن أكابر المشايخ تقرأ الدعاء الآتي واحد وتسعين مرة فانك ترى العجائب وهو من المجربات ويستخدم أيضا لحصول المطالب واذا قرأ ليلا فلا عجب أن يظهر أثره نهارا وبالعكس والدعاء هو
بسم الله الرحمن ياحي ياحليم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد
لقضاء الحاجات وهو مجرب
في مهج الدعوات من كانت له حاجة يقرأ الكلمات الاتية سبعين مرة بوضوء متوجها نحو القبلة بدون تكلم مع أحد والكلمات هي يامحمد ياعلي يافاطمة ياصاحب الزمان ادركوني ولا تهلكوني
لسوء الاحوال والفقر
تجلس بوضوء في خلوة لمدة ثلاث ليال كل ليلة تقول أربعة الاف وأربعمائة وأربع وعشرين مرة ياباسط فان الله عزوجل يرفع عنك الفقر ويرزقك من حيث لا تحتسب
ختم صلوات لكل حاجة
تصلي على النبي وآله لمدة شهرين كل يوم ألف مرة وعند تمام المدة يحصل المقصود باذنه عزوجل
لطلب الجاه والتقرب للسلاطين والاكابر
تقرأ في مجلس واحد ألف وثمانين مرة والافضل أن تكون صائما وتقرأها مائة وثمانين مرة والاية في قوله عزوجل والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم
للعزة والرفعة والجاه والقدرة والامنية
عن بعض العلماء تقرأ قوله عزوجل
بسم الله الرحمن الرحيم حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
عدد حروفها وهو ألف وستمائة وتسع وتسعين مرة
ولجميع مهمات الدنيا تقرأها كل يوم سبعين مرة مع زيادة لفظة قل فيها
ختم ناد عليا لقضاء الحوائج
تقول مائة وعشر مرات
ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب
كل غم وهم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي
وبعد الاتمام تقول ثلاث مرات ياأبا الغوث أغثني ياعلي أدركني فان مقصودك يحصل انشاء الله عزوجل وعن بعضهم لدفع الضيق والاعداء وحصول المطالب وغير ذلك تقرأ ناد عليا كل يوم سبعين مرة وهو مجرب
للامر المشكل
تتوضأ وتتوجه الى حرم أمير المؤمنين ع وتقول مائة وأحد عشر مرة هذه الرباعية
ياأمير المؤمنين ياذا النعم ياامام المتقين ياذا الكرم
اننا جئناك في حاجتنا لا تخيبنا وقل فيها نعــــم
وفي كل مرة تنتهي من هذه الرباعية تقول فمن دق باب الكريم انفتح وهو من المجربات
ختم اعتصمت بالله
لدفع العدو تقول ألف وتسع وتسعين مرة اعتصمت بالله تكفى شر العدو
ختم توكلت على الله
لقضاء الحوائج والحفظ من القضاء
تقرأها ألف وثلاثه وعشرين مرة وهو من المجربات
ختم ياأمير المؤمنين
لقضاء الحوائج تقرأ ما يأتي بعد صلاة الصبح مائة مرة وهذا ما تقرأ
حمدا لك نجني منك فلاح شكرا لك في كل مساء وصباح
من عندك فتح كل باب وفتوح افتح لي أبواب فتوح فتـــاح
تنظر الى السماء وتقول ألف مرة ومرة يابديع السموات والارض وهو مجرب.
ختم الاستغفار
عن الامام الصادق ع انه من قرأ هذا الدعاء في كل يوم مائة مرة شهرين متتابعين رزقه الله كنزا من المال أو كنزا من العلم وفي رواية تقرأه أربعمائة مرة وهذا هو
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السموات والارض من جميع ظلمي واسرافي على نفسي وأتوب اليه
لمن تعطل عن العمل
يقرأ قوله عزوجل قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ثلاثمائة وخمسين مرة
للغنى المطلق
في خواص الاسماء الحسنى تقول عشرة الاف مرة الغني المغني بشرط ألا يأكل هذه المدة ما يخرج من الحيوان فان الله عزوجل يغنيه وهو من المجربات
لسعة الرزق
تقول في الساعة الاولى من كل يوم ثلاثمائة وستين مرة يارزاق فان الله يرزقك في ذلك اليوم من حيث لا تحتسب وهو مجرب
لطلب الحاجة
تقول كل يوم ستين مرة يامعطي السائلين يحصل المراد
لطلب الحاجة أيضا
تقرأ بعد صلاة الصبح مع تمام العقيدة هذا الدعاء مائة وأحد عشر مرة مدة ثلاث أيام فان المقصود يحصل البتة
للنجاة من الشدائد وغلبة الخصم
تقول بعد فريضة الصبح وقبل طلوع الشمس
أمن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
عدد اسمك لمدة أربعين يوما تحصل على ماتريد باذنه عزوجل
لسعة الرزق وتحصيل المال الحلال
تقرأ بعد استيقاظك من النوم وأنت تبخر بعنبر ألف مرة قوله عزوجل
ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
لمدة اسبوع فان مقصودك يحصل البتة
لحصول الاعمال
تقول نصف الليل ألف مرة
سبحان الملك الحي القيوم الذي لا يموت
لهلاك الظالم
تقول نصف الليل ألف مرة القابض فان العدو يهلك وتكون ببالك صورة عدوك
لقضاء الحوائج الدنيوية والاخروية وغفران الذنوب وحصول المقاصد العالية
تقرأ دعاء العشرات بعد عصر يوم الجمعة بأي نية تقرأ يسجاب لك
وكذلك دعاء السمات تقرأه اخر يوم الجمعة قبل الغروب وهو لقضاء الحوائج أيضا وخاصة لدفع العدو وهو مجرب سيما اذا قرئ مدة أربعين جمعة
للحصول على الثروة وسعة الرزق
تقول عند طلوع الشمس ستة آلاف وستة عشر مرة ياغني مجرب
لقضاء الحاجات المهمة
تبدأ يوم الاربعاء وكل يوم تقول مائة مرة
بسم الله الرحمن الرحيم يامفتح الابواب يامسبب الاسباب يامقلب القلوب والابصار يادليل المتحيرين ياغياث المستغيثين يامالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين
وتطلب حاجتك واذا لم تقضي حاجتك فكرر ذلك تقضى باذنه عزوجل
لاي مطلب مهم
تقرأ ليلة الجمعة ثلاثمائة مرة ومرة تقول
بسم الله الرحمن الرحيم يامقدر قدر يامدبر دبر يامسبب سبب يامسهل سهل برحمتك ياارحم الراحمين
لدفع للعدو
تعمل من الدقيق ألف بندقة وتقرأ على كل واحدة منها القوي وترميها للطيور يكفى شر العدو ومن أكثر من ذكر القادر عند وضوءه غلب خصمه وكذلك من أكثر من ذكر المنتقم كفي أمر عدوه
لظهور الضائع ومجئ الغائب
تقرأ قوله عزوجل
ألم تعلم أن الله يعلم ما في السموات والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك على الله يسير
ليلة الجمعة مائتي مرة ومرة
لقضاء الحوائج المشروعة
تقرأ عدد أيام الاسبوع كل يوم ألف مرة وتبدأ من يوم الجمعة وتختم يوم الخميس وهو من المجربات والترتيب كالاتي
يوم الجمعة ياألله ياهو
يوم السبت يارحمن يارحيم
يوم الاحد ياواحد ياأحد
يوم الاثنين يافرد ياصمد
يوم الثلاثاء ياحي ياقيوم
يوم الاربعاء ياحنان يامنان
يوم الخميس ياذا الجلال والاكرام
لقضاء جميع الحوائج
عن الامام الحسين ع أن رسول الله ص قال تقرأ لمدة سبعة أيام كل يوم ألف مرة هذه الاذكار على الترتيب الاتي يوم السبت ياحي ياقيوم
يوم الاحد اياك نعبد واياك نستعين
يوم الاثنين سبحان الله والحمد لله
يوم الثلاثاء ياالله يارحمن
يوم الاربعاء حسبي الله ونعم الوكيل
يوم الخميس ياغفور يارحيم
يوم الجمعة ياذا الجلال والاكرام
وللغنى
تقول وأنت ساجد أربعين مرة الوهاب يغنيك الله عزوجل
للغنى ايضا
روي عن النبي ص أنه قال من قرأ هذا الدعاء ليلا ونهار مائة مرة أغناه الله عزوجل البتة والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم ياكثير الخير ياذا المعروف ياقديم الاحسان أحسن الينا باحسانك القديم برحمتك ياأرحم الراحمين
للخلاص من الشدة
تقرأ الكلمات الاتية كل يوم تسع وتسعين مرة
ياغياثي عند كل كربة ومعاذي عند كل شدة ومجيئي عند كل دعوة
لأي مطلب مشروع
تبدأ يوم السبت لمدة اثني عشر يوما تقول بعد صلاة الصبح لا اله الا الله الفياض العلي العظيم مائة مرة
ومائة مرة تقول محمد رسول الله النبي المختار الكريم
وثلاثين مرة علي ولي الله المخلص الصفي الصميم
ومائة مرة اللهم صلي على محمد النبي الامي وآله وسلم
واثني عشر مرة ياألله صمدي ومنك مددي وعليك معتمدي ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي
ومائة مرة تقرأ سورة الحمد وعشر مرات تقول لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
واثني عشر مرة يامفتح فتح يامفرج فرج يامسبب سبب يامسهل سهل يامدبر دبر ياميسر يسر يامتمم تمم
وبعد ذلك تقرأ دعاء الصحيفة السجادية وهو اللهم يامنتهى مطلب الحاجات الى اخر الدعاء
وعند وصولك الى موضع السجود في الدعاء تقول فضلك آتني واحسانك دلني ثم تطلب حاجتك فانها تقضى البتة تفعل ذلك مدة اثني عشر يوما
لهلاك الظالم
تأخذ بيدك اليسار قبضة من تراب قبر قديم وتلقيه في مكان الظالم وعندما تأخذ التراب من ظهر القبر يهلك العدو وتقرأ على التراب سبعين مرة
صم بكم عمي فهم لا يرجعون انا لله وانا اليه راجعون
وألف مرة بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
تقول بعد صلاة الصبح ثلاثمائة وست مرات وأنت صائم ياقهار مجرب
للمغص والنفخ في البطن
بسم الله الذي اتخذ ابراهيم خليلا وكلم موسى تكليما وبعث بالحق محمدا نبيا
ثم قل ياريح اخرجي باذن الله تعالى
للنسيان
عن أبي عبد الله ع قال اذا انساك الشيطان شيئا فضع يدك على جبهتك وقل
اللهم اني اسئلك يامذكر الخير وفاعله والامر به أن تصلي على محمد وال محمد وأن تذكرني ما أنسانياه الشيطان
فصل في اداب الدعاء
ان تجلس عند الدعاء مستقبلا القبلة مع الوضوء
ان تجلس بأدب ولا تتكلم بشئ سوى الدعاء
ان تعلن التوبة عن المناهي والمحرمات
أن تكون القراءة باخلاص وبحسن اعتقاد
أن تكون حاضر القلب وتلح في الدعاء
أن لا تطلب أمرا محال الحصول في دعائك
أن لا تتعجل الاجابة ولا تمل من الدعاء
أن يكون المأكول والمشروب والملبوس مما أحله الله
أن تصلى على النبي واله في أول الدعاء واخره
أن تصلي على النبي وآله في أول الدعاء وفي آخره
ومع ملاحظة هذه الاداب والشرائط واخذها بنظر الاعتبار يبتعد الشك والشبهة عن اثار الدعاء الخارجية وسرعة الاستجابة
في الختوم المتعلقة بالصلوات
لاي مطلب وحاجة
تصلي ركعتين تقرأ بعد الحمد ثلاث مرات قوله تعالى الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز وبعد التسليم تقف على رجلك وتقول مائة وتسعة وعشرين مرة يالطيف ثم تسجد وتطلب حاجتك تقضى البتة واذا تأخرت الاجابة فاصبر لها ثلاثة أيام ثم صلي ركعتين كما تقدم واقرأ الاسم المذكورة تسعمائة وثلاث مرات مجرب
لطلب أي حاجة مشروعة
تصلي ركعتين تهديها الى رسول الله ص تقرأ في كل ركعة الحمد مرة ومرة أي سورة اخرى وبعد السلام تصلي على النبي وآله عشرا وتقول ثلاثمائة مرة
استغفر الله العظيم وأتوب اليه ثم تطلب من الله تعالى حاجتك تقضى باذنه تعالى
لأي حاجة أيضا
تصلي في أي وقت من الاوقات الخمسة ركعتين قضاء حاجة وبعد السلام بلا فاصلة بحضور قلب تضع خدك الايمن على ركبتك اليمنى وتقول مائة مرة ياعلي أدركني تفعل ذلك اثني عشر يوما بشرط أن يكون ذلك في وقت واحد دون تغيير
لأي حاجة أيضا
تصلي ركعتين بعد الحمد التوحيد وعشر مرات آية الملك وعند الركوع تقرأها أيضا عشر مرات وعندما ترفع رأسك من الركوع كذلك وفي السجدة كذلك وعند القيام من السجود كذلك وفي السجدة الثانية تفعل كالاولى وبعد التسليم تسجد وتقول عشر مرات قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك أنت الوهاب وتطلب حاجتك تقضى انشاء الله تعالى
لقضاء الحوائج
وهذه الصلاة تسمى بصلاة الظفر ولها آثار غريبة وتجلب الفرح والسرور وكل خير وطريقتها كما يلي تصلي أربع ركعات تقرأ في الاولى بعد الحمد خمسة وعشرين مرة وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد
وفي الثانية بعد الحمد خمسة وعشرين مرة لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
وفي الثالثة بعد الحمد خمسة وعشرين مرة حسبي الله ونعم الوكيل
وفي الرابعة بعد الحمد خمسة وعشرين مرة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وبعد التسليم تصلي على النبي وآله خمسة وعشرين مرة وتطلب حاجتك باذنه تعالى
لقضاء الحوائج أيضا
تصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورة قريش احدى عشر مرة وبعد السلام تصلي على النبي وآله عشر مرات أو مائة مرة أو ألف مرة وبعد ذلك تسجد و تقول عشر مرات اللهم اغنني بفضلك عن خلقك وعشر مرات اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
للمطالب المهمة وسعة الرزق وغلبة الخصم
تصلي ليلة الجمعة ساعة طلوع الصبح ركعتين تقرأ في الاولى بعد الحمد سورة اذا جاء نصر الله والفتح وفي الثانية بعد ا لحمد سورة التوحيد وبعد التسليم تصلي على النبي وآله مائة مرة وفي اخر كل صلاة على النبي وآله تقول وعجل فرجهم وبعد ذلك تقول ألف مرة ومرة يالطيف ارحم عبدك الضعيف
لأمور الدنيا والاخرة وجميع المطالب
تصلي في احدى الليالي الثلاث ليلة الاربعاء أو الخميس أو الجمعة ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورة يس وتطلب حاجتك تقضى باذنه تعالى
لقضاء الحوائج وخصوصا للرفعة والعزة والجاه
تصلي ركعتين صلاة قضاء حاجة وبعد التسليم تقول خمسمائة مرة من كان يريد العزة فلله العزة جميعا
وبعضهم عين وقت الصلاة يوم الخميس
للهم والغم والوجع والالم والخوف والأمر المشكل
تغتسل وتلبس أنظف ثيابك وتصلي أربع ركعات بسلامين واذا كان يوم الصلاة ليلة الجمعة كان أفضل وتقرأ في الركعة الاولى بعد الحمد مائة مرة وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد
وفي الثانية بعد الحمد مائة مرة نصر من الله وفتح قريب
وفي الثالثة بعد الحمد مائة مرة ألا الى الله تصير الامور
وفي الرابعة بعد الحمد مائة مرة انا فتحنا لك فتحا مبينا
وبعد السلام تقول مائة مرة غفرانك ربنا واليك المصير
ثم تسجد وتقول مائة مرة استغفر الله وأتوب اليه
فانك لا ترفع رأسك من السجود الا وقضى الله تعالى حاجتك
للاختفاء عن اعين الاعداء
عن اهل بيت العصمة ع من أراد أن لا يراه أحد في المكان الذي هو فيه فليصل ركعتين في ليل أو نهار يقرأ في الاولى بعد الحمد آية الكرسي وبعد الفراغ من الصلاة يقف ويرفع يديه الى السماء وأن لا يكون على رقبته شئ ثم يقرأ وهو واقف سورة يس وعند الوصول الى قوله تعالى كن فيكون
ثم يسجد ويقول فسبحان الذي بيده ملكون كل شئ واليه ترجعون
ثم يطلب حاجته تقضى له قبل أن يرفع رأسه من السجود
للأمر المشكل والضيق
تصلي ركعتين تقرأ في الاولى بعد الحمد الاخلاص وانا فتحنا الى قوله تعالى نصرا عزيزا
وفي الثانية بعد الحمد الاخلاص وألم نشرح وتتمة انا فتحنا الى آخرها فمن فعل ذلك فتح الله عليه أمره وأعطاه حاجته
لأي مطلب مهم
تصلي نصف ليلة الخميس اثني عشر ركعة تقرأ في كل ركعة بعد الحمد عشر مرات سورة الماعون
وبعد التسليم من كل ركعتين تقول ثلاث مرات أستغفر الله ربي واتوب اليه
وبعد الفراغ تسجد وتطلب حاجتك تقضى البتة باذنه تعالى
ولسعة المعيشة والغنى
تصلي عند الصبح ركعتين صلاة حاجة تقرأ في الاولى بعد الحمد سبع مرات التوحيد وفي الركوع في كل من الركعتين سبعة عشر مرة تسبيح الركوع وفي السجود لكلا الركعتين أيضا سبعة عشر مرة تسبيح السجود وبعد الصلاة تقرأ آية الكرسي سبعة عشر مرة وهي مجربة
لقضاء الحاجة
روي عن النبي ص من صلى يوم الجمعة أربع ركعات قبل صلاة الجمعة يقرأ
في الاولى بعد الحمد سورة الاعلى مرة وخمسة عشر مرة التوحيد
وفي الثانية بعد الحمد الزلزلة مرة والتوحيد خمسة عشر مرة
وفي الثالثة بعد الحمد التكاثر مرة والتوحيد خمسة عشر مرة
وفي الرابعة النصر مرة والتوحيد خمسة عشر مرة
وبعد الفراغ يطلب حاجته من قاضي الحاجات فيستجاب له
للمقاصد العظيمة والمطالب الكلية
تصوم يوم الجمعة ومع الغسل تصلي على النبي وآله مائة مرة ثم تصلي ركعتين قضاء حاجة تقرأ
في كل ركعة بعد الحمد آية الكرسي خمسة عشر مرة والتوحيد خمسة وعشرين مرة
وبعد السلام بلا فاصلة تقول احدى وأربعين ألف مرة ياوهاب فأن هذا الدعاء مجرب كثيرا
وقالوا هو سريع التأثير وأقول هو كذلك
لقضاء الحاجات
تصلي أربع ركعات بسلامين تقرأ
في الاولى بعد الحمد احدى عشرة مرة
وفي الثانية بعد الحمد والتوحيد اثني عشر ألف مرة
وفي الثالثة بعد الحمد التوحيد ثلاثة عشر مرة
وفي الرابعة بعد الحمد التوحيد أربعة عشر مرة
وبعد السلام تقرأ في سجودك مائة مرة ياألله وتطلب حاجتك وهي من المجربات
لأي حاجة والثروة والغنى والعز والشفاء والفاقة والحبس
تقوم في الثلث الاخير من ليلة الخميس وليلة الجمعة وليلة السبت وتكون في ايامها صائم قربة الى الله تعالى وهذه الايام هي الاربعاء والخميس والجمعة
وتسبغ الوضوء وتصلي ركعتين قضاء حاجة بأي سورة تريد وتصلي على النبي وآله مائة مرة بعد ذلك تقول ألف مرة بسم الله الرحمن الرحيم وأيضا مائة مرة صلوات وتطلب حاجتك تعمل هذا العمل ثلاث ليالي جمع بدون أن تتخلف عن ذلك وهو مجرب
لقضاء الحاجة
تصلي في الليل بعد العشاء أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورة المدثر ثلاث مرات وبعد الفراغ من الصلاة تصلي على النبي وآله مائة مرة وتطلب حاجتك تقضى البتة
صلاة كن فيكون لقضاء الحاجات
تذهب بعد صلاة العشاء من ليلة الجمعة الى مكان خال وتصلي فيه ركعتين صلاة قضاء الحاجة تقرأ
في الاولى بعد الحمد من أول سورة الانعام الى قوله تعالى وكنتم عن اياته تستكبرون
وفي الركوع والسجود تفعل كذلك
وفي الركعة الثانية بعد الحمد تقرأ قوله تعالى ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة الى اخر السورة
ثم تقنت وتسلم وبعد ذلك تصلي على النبي وآله ألف مرة وادعو واطلب حاجتك تقضى البتة ويجوز لمن يم يحفظ الاية أن يقرأها من القرآن
للمطالب الكلية
تغتسل ليلة الجمعة وتصلي ركعتين قضاء حاجة وتصلي على النبي وآله مائة مرة وبعد ذلك بحضور قلب تقرأ هذا الدعاء مائة واحد عشر مرة فان مقصودك يحصل البتة والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم يامن ليس في السموات العلى الى منتهى قرار تخوم الارضين السفلى غياث لأحد عند شدة نزلت به غيرك ياالله فرج ما بنا وأنجح طلبتنا فانك أعرف بحاجاتنا ياأرحم الراحمين
وقال بعض العلماء أن هذا الدعاء لدفع الشدائد وسلامة المرضى يقرأه في مجلس واحد أربعة عشر نفر كل واحد منهم يقرأه مائة واحدى عشرة مرة حتى يصير المجموع ألفا وخمسمائة واربعة وخميس مرة
لأي حاجة مهمة
تصلي نصف ليلة الجمعة ركعتين وبعد الصلاة تقول ألف مرة يامجيب فانه يحصل المقصود
لقضاء الحاجة
تصلي ليلة الجمعة أو ليلة عيد الاضحى ركعتين تقرأ في كل ركعة الحمد وعندما تصل الى اياك نعبد واياك نستعين تكررهما مائة مرة ثم تكمل السورة ثم تقرأ التوحيد مائتي مرة وبعد السلام تقول سبعين مرة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ثم تسجد وتقول في سجودك يارب مائتي مرة ثم تطلب حاجتك تقضى البتة
تصلي ركعتين وبعد الفراغ تقول ثلاثمائة وأربعة وتسعين مرة
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
وتطلب حاجتك تقضى بلا شك
لقضاء الحاجة
تصلي ركعتين في مجلس واحد ثم تقول في مجلس واحد ألف مرة
كهيعص أكفني حمعسق احمني سبحان القادر القاهر الكافي
وهو مجرب
لقضاء الحاجة أيضا
تصوم ثلاثة أيام تبدأ من يوم الاربعاء وتختم يوم الجمعة ويوم الجمعية قبيل الزوال بعد الاغتسال تصلي ركعتين بنية قضاء حاجة تقرأ في كل ركعة بعد الحمد خمسة عشر مرة التوحيد وفي الركوع تقرأها عشر مرات وفي السجود كذلك وعند الرفع من السجود كذلك وفي السجدة الثانية وهكذا الى الركعة الثانية وبعد الفراغ من الصلاة تحمد الله وتصلي على النبي وآله وتطلب حاجتك وهو مجرب
للأمر المشكل
نقل عن النبي ص تصلي ركعتين وبعدها تسجد وتقرأ الدعاء الاتي ثلاث مرات تكفى المهمة من أمرك البتة والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسئلك باسمك العظيم الكبير الاكبر الذي اذا دعيت به أجبت واذا سئلت به أعطيت أن تقضي حاجتي بحرمة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين
لقضاء الدين
تصلي ركعتين وبعدها تقرأ الاية المباركة اية الملك وتقرأ هذه الكلمات
يارحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء وتمنع من تشاء صلى على محمد وآل محمد واقض عني ديني
لتوسعة الرزق
وهي منسوبة للامام محمد التقي ع وهي على النحو التالي تصلي أربع ركع بسلامين تقرأ
في الاولى بعد الحمد عشر مرات سورة الفلق
وفي الثانية بعد الحمد سورة الجمعة وآية الكرسي وآية آمن الرسول الى اخرها
وبعد السلام بين الركعتين تقول عشر مرات
سبحان الله الابد الابد الواحد الاحد سبحان الله الفرد الصمد سبحان الله الذي رفع السماء بغير عمد المتفرد بلا صاحبة ولا ولد
وفي الركعة الثالثة تقرأ بعد الحمد ثلاث مرات سورة التكاثر
وفي الرابعة بعد الحمد ثلاث مرات سورة القدر وثلاث مرات الزلزلة
وبعد الفراغ تسجد وتقول اللهم اني أسئلك التيسير في كل مسير فان تيسير العسير عليك يسير وعند القيام من السجود تقول فلله الحمد رب السموات والارض وهو العزيز الحكيم
لسعة الرزق ودفع الفقر سريعة الاثر ومجربة
عن النبي ص قال من صلى صلاة الصبح ركعتين يقرأ
في الاولى بعد الحمد التوحيد سبع مرات
وفي الثانية بعد الحمد التوحيد مرة واحدة
وبعد السلام يسبح التسبيحات الاربع مرات
ويصلي على النبي وآله عشر مرات
ويقول عشر مرات ياغياث المستغيثين اغثني
تقضى حاجته البتة
لوجع الرجل
تصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقوله تعالى آمن الرسول الى تمام السورة مجرب صحيح
لوجع الرقبة
تصلي ركعتان تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقوله تعالى
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
في بيان مطلق الدعوات والكلمات المأثورة والأشياء النافعة
قاعدة لتسخير أرواح الجن والانس والملوك والامراء والوزراء وأرباب الدين والدولة
تنظر على عدد حروف اسم المطلوب وتستخرج ما يتناسب وتلك الحروف من أسماء الله الحسنى وتنظر الى حروف اسم المطلوب وتحذف المتكررة ان كان فيها مكرر وتحسب السابق منه بالجمل الكبير فان بلغ العدد ذكرت من تلك الاسماء بقدره فمثلا اذا كان اسم الطالب أحمد فالذي يناسب الاف الله وينايب الحاء الحكيم ويناسب الميم المؤمن أو المهيمن ويناسب الدال الدائم وعدد حروف أحمد ثلاثة وخمسون تتكرر هذه الاسماء ثلاثة وخمسين ورأيت بخط الشيخ الزاهد قدس الله سره ان هذه الاسماء الحسنى مجابة من كل سوء وفي الطاعة والمحبة وعقد الالسن ولابطال السحر وجلب الرزق نافعة ان شاء الله عز وجل والاسماء المخصوصة للحروف مع أعدادهاعلى النحو التالي:
العدد الحرف الاسم العدد الحرف الاسم
1381 س ياغفار 66 ا يا الله
306 ع ياقهار 298 ب يارحمن
13 ف ياوهاب 259 ج يا رحيم
381 ص يارزاق 51 د يامالك
418 ق يافتاح 171 هـ ياقدوس
150 ر ياملهم 131 و ياسلام
903 ش ياقابض 130 ز يامؤمن
71 ت ياباسط 145 ح يامهيمن
589 ث ياحافظ 94 ط ياعزيز
1351 خ يارافع 206 ي ياجبار
117 ذ يامعز 662 ك يامتكبر
77 ض يامذل 231 ل ياخالق
180 ظ ياسميع 313 م يابارئ
302 غ يابصير 236 ن يامصور
لرد الضائع ومعرف السارق ورد الغائب واظهار الخفايا وأمثال ذلك
تقرأ في مجلس واحد قوله تعالى
ألم تعلم أن الله يعلم ما في السموات والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك على الله يسير
مائتي مرة ترى في المنام ما يخبرك ذلك أو ترى ذلك في اليقظة
لحصول المراد
تصلي على النبي وآله مائة مرة وتقول ألف مرة
الغالب العزيز ثم تقول مائة مرة وكفى بالله حسبا وكفى بالله عليما وكفى بالله وليا وكفى بالله شهيدا محمد رسول الله
لمعرفة المدينة التي تريد نزولها هل هي صالحة أم لا
في كشكول البهائي لمعرفة ذلك تأخذ عدد اسمك واسم امك واسم المدينة أو القرية واسم مكة وتحسب الجميع بحساب الابجدية ثم تطرح من المجموع أربعة أربعة فاذا كان الباقي واحد فانك تربح فيها ولكن بعد تعب واذا كان الباقي اثنين فان الامر فيها متوسط واذا كان الباقي ثلاثة فلا تبقى فيها واذا كان الباقي اربعة فانك تسعد فيها
لمعرفة حصول الاولاد لفرد ما أو عدم حصولهم له
تحسب اسمه واسم امه واسم زوجته واسم امها بالابجدية الصغيرة ثم تطرح من المجموع ثلاثين ثلاثين فان كان الباقي ثلاثين فلا يحمل له أولاد واذا كان أكثر من ذلك فيحصل له أولاد
لقضاء الحاجة عن الشيخ البهائي
من كانت له حاجة فليقل سبعين مرة
لا اله الا الله بعزتك وقدرتك
لا اله الا الله بحق حقك
لا اله الا الله بعزتك وقدرتك
لا اله الا الله فرج برحمتك
قال الشيخ البهائي فمن لم تقضى له حاجته فليلعنني
لطلب الحاجة
تكتب الاتي في رقعة وتكتب حاجتك ما بين السطور وهذا ما تكتب في الرقعة
ان الله وعد الصابرين نصرا ووعد لمن يتوكل عليه يسرا ولمن فوض اليه أمره نصرا ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا
لدفع الاحتلام
تقرأ عند النوم قوله تعالى
يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر
للمحبة
تقرأ يوم الجمعة اسمه تعالى ودود ألف مرة على رمانة حلوة وتعطيها للمطلوب يأكلها فانه يحب الطالب حبا شديدا
لقطع الرعاف
تكتب ما يلي بالدم الذي ينزل منه على الجبهة وهذا ما تكتب
شام هام كام نام
فان الدم ينقطع في الحال
لاخراج الثقيل من عندك
اذا أردت اخراج من لا ترغب فيه من هناك بسرعة تضع الاسماء الاتية في وسط الركبة اليسرى وتقول
ياشيخ شاه محمد شاماكي اخرج هذا الملعون
واذا كانا اثنين تقول الملعونين واذا كانوا ثلاثة فتقول الملاعين
للحمل عن الشيخ البهائي رحمه الله
تكتب قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال الى قوله تعالى جميعا
حروفا مقطعة تربطها على جنبها تحمل باذن الله تعالى
وقال البهائي وقد عملتها لسبعمائة امرأة فحملت
لأي حاجة في جواهر القرآن
تكتب هذا الدعاء وتلقيه في ماء جاري والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم من العبد الذليل الى المولى الجليل اني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين بحرمة محمد وآله الطاهرين واكشف ضري وهمي وفرج علي غمي لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
للعاطل عن العمل
يقول ليلا ألف مرة
سبحان الله الملك الحي الذي لا يموت
فانه يعمل سريعا
للبليات الصعبة وأمور الدنيا والاخرة والامر المشكل
تذهب الى الصحراء وتقول هذه الكلمات سبعين مرة وأنت متوجه الى جانب امام العصر عج
يافارس الحجاز أدركني ياأبا صالح المهدي أدركني ياأبا القاسم أدركني أدركني أدركني ولا تدعني فاني عاجز ذليل
للرفعة والعزة والمحبة
تقرأ في مجلس واحد قوله تعالى
فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
فان شئت قرأتها بالعدد الكبير فهو ستة وستون مرة والعدد الوسيط ثمانية وأربعون والعدد الصغير سبعة.
حرز لقضاء الحوائج العظيمة مجرب
ياقاهر العدو ياوالي الولي يامظهر العجائب يامرتضى علي
لانجاح المطالب
تأخذ أربعة أسماء من أسماء الله الحسنى الموافقة لاسم من تريد وتضعها في مربع وكل يوم تقرأ تلك الاسماء الاربعة بعدد اسمك ترى العجائب
للسلامة من العدو
عن الكفعمي تقول عند النظر الى وجه العدو كهيعص حمعسق
وفي كل حرف تلفظه تعقد اصبعا من اصابعك وتبدأ من اسبع الابهام لليد اليمنى وتختم باصبع الابهام لليد اليسرى ثم تقرأ سورة الفيل وعند الوصول الى كلمة ترميهم تكررها عشر مرات وفي كل مرة تقرأها تفتح اصبعا من اصابع يدك وهذا من العجائب وهو من المجربات
لحصول المراد وقضاء الحوائج
عندما يقع نظرك على من تريد قضاء حاجاتك تعقد اصابع يدك اليسرى بهذه الاسماء وهي
واذا مكنك الله منه فلا تقرأ ذلك فان له آثارا عجيبة في الانتقام وعليك بالعفو
لهلاك العدو أيضا
تأخذ مقدارا تراب من خربة قديمة ومقدار كف من مسجد خرب وكذلك من أربع طرق وتخلط الجميع وتقرأ عليه سبع مرات سورة الدهر فانه يهلك ويذهب ماله وحاله
لعزل الحاكم الظالم
تكتب على مقدار من تراب قوله تعالى
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم الى اخر الاية
وتكتب مع الاية اسم ذلك الحاكم وتدفنها في محكمة فانه يعزل لا محالة
لقضاء الحوائج وانجاح المطالب
تقول مائة وثمانية وعشرين مرة
اللهم اني اسالك بحق الحسين وأخيه وجده وأبيه وأمه وبنيه وشيعته ومواليه وزائريه وسكانه ومجاوريه صل على محمد وآل محمد وأخرجني من الهم الذي أنا فيه ومن الغم الذي أنا فيه برحمتك ياأرحم الراحمين
فانك تكفى أمرك البتة واذا قرأت ذلك في مسجد بوضوء وحضور قلب يكون أفضل
لقضاء الحوائج
تقرأ الدعاء الاتي اثنين وسبعين مرة وهو مجرب والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم الهي أنا عاجز في كل شيء وأنت القادر على كل شيء ارحمني واقضي حاجتي برحمتك ياأرحم الراحمين
لأي حاجة مهمة
تصلى على النبي وآله عشر مرات وتقرأ الدعاء الاتي مائة مرة تقضى حاجتك البتة وهو مجرب فلا تعلمه لغير أهله وهو
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن اذا شئت صهلا سهل لنا أمور الدنيا والاخرة يامسهل ياسليم يافرد ياقديم برحمتك ياارحم الراحمين
وبعد الفراغ تطلب من الله تعالى حاجتك ان شاء الله تعالى
للخلاص من الفقر والفاقة
تقرأ مبكرا قبل صلاة الصبح في اربع زوايا البيت في كل زاوية تقول عشر مرات "الرازق وأنت متوجه الى القبلة فان الفقر يدفع عنك بسرعة
لقضاء الحاجة
تقرأ الدعاء الاتي ليلة الجمعة بعد صلاة العشاء مائة مرة وصلوات مائة مرة والدعاء هو
بسم الله الرحمن الرحيم لا رب لي سواك فادعوه ولا اله لي غيرك فأرجوه أنت الرب وأنا العبد والعبد يخطأ والرب يعفو فان كانت دعوتي لك صادقة ويقيني بك خالصا فصل على محمد وآل محمد وأغثني ياغياث المستغيثين يارب العالمين
في خواص الاسماء الادريسية
سبحانك لا اله الا أنت يارب كل شيء ووارثه
وفي بعض النسخ بزيادة ورازقه وراحمه
من قرأه عند ذهابه الى الملك أو السلطان سبعين مرة فان الملك يميل اليه بالهيبة والمحبة
واذا قرأت كثيرا سهلت على من يقرأها المشكلات
ومن اغتسل ولبس ملابس نظيفة وقرأها على مأكول مائة وعشرين مرة وأعطاه للمطلوب فان المطلوب يحب الطالب ويكون طوع أمره
ياألله الرفيع جلاله
من كان يشكو ضيق ذات اليد وكان محتقرا بين الناس وفي أعينهم فليقرأ الاسم مدة عشرين يوما كل يوم مائتي مرة تنبسط يده ويتوسع رزقه ويكون مهيبا في نظر الناس
المحمود في كل فعاله
من أسبغ الوضوء يوم الجمعة ولبس ملابس نظيفة ويذهب الى مسجد الجامع ويقرأ الاسم الجامع باخلاص بعد صلاة الجمعة مائتي مرة ويطلب حاجته تقضى ان شاء الله تعالى
يارحمن كل شيء وراحمه
للمغلوب وسئ الخلق والخائف والسئ الحال تكتب الاسم بمسك وزعفران مع اسمه واسم امه وتدفنه في منزله يزول عنه كل ذلك
وللمحبة تصوم ثلاثة أيام وكل يوم تقرأ الاسم خمسمائة مرة وفي اليوم الثالث تذهب الى البيت وتتوجه الى القبلة بعد أن تغتسل وتكتب الاسم في كفك اليمين فان ذلك الشخص يكاد يجن من المحبة لك
ياحي حين لا حي في ديمومية ملكه وبقائه
للمريض الذي عجز عنه الاطباء تكتب الاسم في صحن صيني بمسك زعفران وتمحي المكتوب بالنبات وتعطيه للمريض يشربه يشفى باذنه تعالى
ياقيوم فلا يفوت شئ من علمه ولا يؤده
من كان قليل الفهم وضعيف الذاكرة أو كان كثير النسيان يقرأ الاسم لمدة أربعين يوما كل يوم واحد وعشرين مرة أو سبعة وعشرين يتنور قلبه ويحفظ كل ما يقرأه أو يسمعه ويزداد في عقله وفهمه
ومن ضاع له شئ يقرأ الاسم يوم السبت مائة وعشرين مرة عند النوم فيأتيه في النوم من يخبره بموضع حاجته ومكانها
ياواحد الباقي في أول كل شئ واخره
للخوف من الاعداء تغتسل قبل حضور وقت الصلاة ثم تصلي وبعد الفراغ من الصلاة تقرأ الاسم خمسين مرة يذهب عنك الخوف وتأمن من عدوك بل يصبح من محبيك
يادائم بلا فناء ولا زوال لملكه وبقاءه
من أراد أن يثبت في عمله يصوم ثلاثة أيام بتلك النية وكل يوم بوضوء يقرأ الاسم ثلاثمائة مرة فان الله عزوجل يبلغه ذلك ويقضي حاجته
واذا أراد الملك أو الوزير أن يستقيم في حكمه يكتب الاسم تحت خاتمه ويلبسه في شرف الشمس تدوم دولته ويستقيم حكمه
ياصمد يامن غير شبيه فلا شئ كمثله
للصلح بين الزوجين تكتب الاسم في صحن صيني بمسك وزعفران وتمحيه بماء عين وتسقيه لهما يصطلحان ويتحابان ولا يتخاصمان أبدا
يابارئ فلا شئ كفوء يدانيه ولا امكان لوصفه
لحل معقود اللسان والغلبة على الخصم تاخذ ثلاثة مثاقيل وتنقش بها الاسم على لوح وتكتب معه اسم الخصم وتضع ذلك اللوح في بطن سمكة وتدفنها في الارض فان لسان المعقود ينحل ويغلب خصمه
ياكبير أنت الذي لا تهتدي العقول لوصف عظمته
لكفاية شر العدو تصوم سبعة أيام وتترك فيها أكل كل ما هو حيواني وكل يوم تقرأ الاسم ألف مرة وعند تمام الدعوة يقهر العدو وتغلبه باذن الله عزوجل
ولاداء القرض تداوم على ذكر الاسم يقضي الله عنك دينك سريعا
يابارئ النفوس بلا مثال خلى من غيره
للامن من الجذام والبرص تكثر من قراءة الاسم او تحمله معك وللعين والنظرة والسحر تنقش الاسم سبع مرات وتحمله معك يذهب عنك ذلك ويتوسع عليك رزقك
يازاكي الطاهر من كل آفة بقدسه
لتسخير القلوب تصوم سبعة أيام يكون اخرها الاربعاء وفي كل يوم من هذه الايام السبعة تغتسل وتلبس ملابس نظيفة وتجلس في مكان خال من الناس وتقرأ الاسم كل يوم ألفا واحدى وخمسين مرة وتخط حول أطرافك مع البخور وفي يوم الاربعاء من الاسبوع وعندما تنتهي من الدعوة تسخر لك القلوب وتطيعك
ولكن بشرط أن تجتنب في تلك المدة جميع المعاصي
ياكافي الموسع لما خلق من عطايا فضله
من كانت له عند أحد حاجة وأراد منه قضاءها يكتب الاسم بمسك وزعفران في جلد غزال ويدفنه في منزل ذلك الشخص الذي يريد منه قضاء حاجته يقضيها له البتة
يانقيا لجود لم يرضه ولم يخالط فعاله
من وقع في يد الظالم يداوم على ذكر هذا الاسم للخلاص منه
ياحنان أنت الذي وسعت كل شئ رحمة وعلما
لمعقود اللسان واليد والعين والعمل يشتغل بدعوة هذا الاسم سبعة أيام يترك فيها أكل ما هو حيواني ويقرأ الاسم كل يوم في خلوة من الناس مائة وعشر مرات أو ألف وواحد يحصل مقوصوده ويفتح عنه ماكان معقودا به
يامنان ذو الاحسان تدعم الخلايق منه وفضله
للفقير وصاحب الفاقة يكثر من قراءة هذا الاسم ويداوم عليه يرفع الله عزوجل عنه الفقر ولا يحوجه الى أحد ويرزقه من حيث لا يحتسب
ياديان العباد فكل يقوم خاضعا لهيبته ورغبته
لسلامة الامانة من الافة ولحفظها تكتب الاسم في قطعة من الحرير وتضعها مع تلك الحاجة تأمن السرقة والتلف
ياخالق من في السموات والارضين وكل اليه معاده
لرجوع الغائب بسرعة تقرأ الاسم خمسة الاف مرة فان الغائب يعود بأسرع وقت
يارحيم كل صريخ ومكروب وغياثه ومعاده
من طلب محبة أحد يكتب الاسم بمسك وزعفران ويلقيه في الماء مع اسمه واسم امه واسم المطلوب واسم امه ويقرأ الاسم ألف مرة فان الله يؤلف بينهما بالمحبة الدائمة
ياتام فلا تصف الالسن كنه جلاله وملكه وعزه
من قرأ هذا الاسم مدة اثني عشر يوما كل يوم ألف مرة تنكشف له عجيبة ويصير مقبول القول عند الملوك والاكابر عزيزا مهيبا
يامبدأ البدايع لم يبغ فيه عونا من خلقه
من طلب حاجته يصوم ويقرأ الاسم تسعين مرة ويطلب حاجته تقضى باذنه عزوجل
ياعلام الغيوب فلا يفوت شئ من علمه ولا يؤده من حفظه
من قرأ هذا الاسم كل يوم ألف وواحد مرة أقبلت عليه الدنيا وصار عزيزا ومحبوبا بين الخلق ولا يستطيع أحد أن يضره ويكفى جميع المهمات
ياحليم ذو الاناة فلا يعادله شئ من خلقه
من داوم على هذا الاسم لا يستطيع أحد أن يجادله وكل ما يقوله يغلب به خصمه واذا قرأت الاسم واحد وأربعين مرة على تفاحة وتطعمها للمطلوب يحبك حبا شديدا
يامعيد ما أفناه اذا برز الخلائق لدعوته من مخافته
من ضل الطريق الى بلده أو أي بلد يقرأ هذا الاسم كل يوم تسع وتسعين مرة يهتدي الى الطريق واذا قرأه بالعدد المتقدم من كان قليل العمل أو معقود اللسان سهل الله عليهما ويسر أمرهما وفتح ما انغلق منهما
ياحميد الفعال ذا المن على جميع خلقه بلطفه
من أكثر من قراءة هذا الاسم أعطاه الله من النعم ما يعجز عن حسابه ونظر الناس اليه نظرة احترام ويصير مكرما عنده ويحبه الناس ويودونه ويتعاملون معه
وأفضل عدد لقراءة الاسم هو كل يوم ألف مرة
ياعزيز المنيع الغالب على أمره فلا شئ يعادله
للصلح بين المتحاربين والمتخاصمين تقرأ الاسم عليهما يتصالحان
ومن أكثر قرائته صار عزيزا بين الناس مكرما ولا يمسه العدو بسوء
ياقاهر ذو البطش الشديد أنت الذي لا يطاق انتقامه
من فقد شيئا أو كانت له بضاعة عند أحد يمتنع عن اعطائها له يقرأ الاسم مع اسم ذلك الشخص مائتي مرة فان الضائع يرجع البتة والامانة ترد بسرعة
ومن كان معقود اللسان تكتب له الاسم بمسك وزعفران في صحن صيني ويشربه تنفتح عقدة لسان باذنه عزوجل .
ياقريب المتعال فوق كل شئ علو ارتفاعه
من أكثر من قراءة هذا الاسم صار في نظر الخلق عزيزا مكرما وهذا الاسم للمحبة ودفع العدو وعقد اللسان وعقد النوم وغيرها وله منافع كثيرة وهذه الرسالة لا تسع لذكر كل خواصه
يامذل كل جبار عنيد بقهر عزيز سلطانه
من كان عاطلا عن العمل ومعقودا عن عمله فليأخذ قلب خروف أبيض ويقرأ عليه الاسم سبعمائة مرة وبعد ذلك تكتب الاسم وتدفنه في مسجد فان ذلك الشخص ينفتح عليه العمل ولهلاك العدو تقرأ الاسم لمدة اسبوع كل اسبوع ألف مرة يهلك العدو
وللمحبة تقرأه سبعمائة مرة على قطعة سكر وتعطيها للمطلوب يأكلها يكاد يجن من المحبة
يانور كل شئ وهداه أنت الذي خلق الكلمات بنوره
من خاف العدو وأراد الغلبة عليه يوم الاحد ويغتسل ويلبس ملابس نظيفة ويذهب الى الصحراء وحده ويقرأ الاسم ألف وسبعمائة مرة ويطلب حاجته فان الله عزووجل ينصره على العدو
ياعالي الشامخ فوق كل شئ علو ارتفاعه
من كان ذليلا بين الناس وأراد أن يكون عزيزا مقربا عندهم وخاصة عند الاكابر الحكام والملوك وتتيسر عليه أموره يداوم على قراءة الاسم مدة شهر وبعد نهاية الشهر يشتغل بالقراءة أيضا فيرى آثار الاجابة واضحة
ياقدوس الطاهر من كل شئ فلا شئ يعادله
لحل المربوط ورفع الشدة والبلاء والمعقود عن العمل تأخذ قلب خروف أسود وقرأ الاسم عليه سبعمائة مرة وتكتب اسم الشخص في وسط القلب وتلفه بخرقه وتدفنه تحت سقف المسجد فانه يبلغ مراده بأسرع وقت
يامبدئ البرايا ومعيدها بعد فنائها بقدرته
من داوم على هذا الاسم أقبلت عليه الدنيا ورزقه الله عزوجل خيرها وخير الاخرة وأطاعه الخلق وانقادوا اليه
ياجليل المتكبر عن كل شئ والعدل أمره والصدق وعده
من قرأ هذا الاسم ثلاث مرات عند المحتضر شفاه الله من ذلك
واذا قرأه من صدر عليه حكم القتل ثلاث مرات أيضا تخلص من ذلك
ومن أكثر قرائته وداوم عليه كرمه الناس وودود وأحبوه واحتاجوا اليه
يامحمود فلا تبلغ الاوهام كنه ثنائه ومجده وعزه
من استمر مدة أربعين يوما لا يأكل ما يخرج من روح ولا يتكلم مع أحد ويترك الدنيا تلك المدة ويقرأ الاسم كل يوم وكل ليلة ألفا وتسع وخمسين مرة يصبح صاحب نفس قدسي ومقامات عالية ويطيعه الجميع ويشاهد العجائب
ياكريم العفو ذا العدل أنت الذي ملأ كل شئ عدله
اذا اردت أن يغفر الله عزوجل ذنوبك وتصير معروفا ومشهورا بالافاق فداوم على قراءة هذا الاسم يحصل مرادك
ياعظيم ذو الثناء الفاخر وذو العز والمجد والكبرياء فلا يذل عزه
لاداء الدين تداوم على قراءة هذا الاسم توفي دينك بسرعة ولدفع غضب الملك أو الحاكم تقرأ الاسم ألف مرة فان قلبه يتبدل الى اللطف والمحبة
ياعجيب فلا تنطق الالسن بكل الائه وثنائه
من أراد قسمة الدنيا واقبالها عليه أو أي حاجة اخرى يتمناها قلبه فليداوم على قراءة هذا الاسم يحصل له جميع مهمات دنياه
ياغياثي عند كل كربة معاذي عند كل شدة ومجيبي عند كل دعوة أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد أمنا من عقوبات الدنيا والاخرة
من قرأ هذا الاسم عند ملك أو سلطان صار عزيزا عنده ومكرما ويأمن من اللصوص في طريقه
في بيان خواص حروف الهجاء
في خواص حرف الالف
من كتبه مائة واثنتي عشر مرة ليلة الجمعة وحملها معه وذهب الى الملك أو السلطان أو بعض الاكابر فانهم يجلونه ويقربونه ويقضون حوائجه ويفضل أن يقرأ هذين الاسمين ياسبحان ياألله
في خواص حرف الباء
من كتب اثنا عشر مرة حرف الباء في كاغد يوم الاحد أول الشهر ووضعه أو دفنه في مكان المتكبر أو أحد الجبابرة زال عنه ذلك
ومن أحب أحدا ولا يطاوعه لسانه على التكلم معه وللمريض أيضا تكتب الحرف في صحن صيني وفي وقت الكتابة تقرأ هذين الاسمين يارحمن يارحيم
وتمحي الكتابة بماء وتعطيها لذلك الشخص يشربه فان المحبة تتحكم فيه والمريض يشفى شفاء عاجلا
في خواص حرف التاء
لتنوير القلب وحفظ النفس من الاخطار ولكثير النسيان تكتب الحرف أربعمائة مرة يوم الاربعاء عند الغروب وتحملها وتعطيها له يحصل مايريد من ذلك
وللحاجة الضائعة تكتب الحرف وتضعه في وسط المصحف يلقى حاجته بسرعة
واذا حفظته معك كان عونا لك في الخلاص من العدو والامان منه
وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين ياقيوم ياواحد
في خواص حرف الثاء
من كتب خمسمائة ثاء وعشرة يوم الثلاثاء وقت الزوال ويضعه في حائط المنزل من الجانب المقابل للقبلة يثبت على عمله ولا ينعزل منه
وللمحبة بين الزوجين تكتب الحرف وتلقيه في قدح ماء يشربه كلاهما تزداد المحبة بينهما
وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين يادائم ياصمد
في خواص حرف الجيم
من كتب ثلاثة وخمسين جيما عند وقت طلوع الشمس ويحمله معه يعقد لسان السوء ويرى جماعة الارواح واذا كان منعزل عن العمل أو مطرودا منه يعود اليه
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يابارئ ياكبير
في خواص حرف الحاء
من كتب ثمانية عشر حاء في ليلة الخميس اخر الشهر ويحملها معه لا يعمل فيه السحر أبدا ويذهب عنه ألم العين واذا كتب الحرف بمسك وزعفران وغلفه بقطعة من حرير مع قليل من شمع أبيض ويضعها تحت لسانه يرى جميع الارواح وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يابارئ يازكي
في خواص حرف الخاء
من كتب ستمائة وعشر مرات حرف الخاء في مكان خال يوم الاحد آخر الشهر ويحفظها في منزله فأي شئ أراد يكون له وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين ياكافي يارجي
في خواص حرف الدال
من كتب خمس وثلاثين دالا في ليلة الاربعاء في مكان خال عند نوم الناس بمسك وزعفران وحملها معه صار محبوبا بين الناس ونظروا اليه بعين الاعتبار والاحترام
وهذا الحرف يفيد أيضا كتابة لاداء القرض
وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين ياحنان يامنان
في خواص حرف الذال
من كتب حرف الذال سبعمائة وواحد وثلاثين مرة يوم السبت عند طلوع الشمس ويدفنها في المسجد بعد صلاة المسجد بنية أمانة المال أو ازالة العيب يحصل ذلك له
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين ياديان ياخالق
في خواص حرف الراء
من كتب حرف الراء مائتي وعشر مرات ليلة الاثنين آخر الشهر ويحملها معه فان كان عاشقا يصل الى مراده ويكون عزيزا مكرما بين الاكابر
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يارحمن يادئم
في خواص حرف الزاي
من كتب حرف الزاي سبعمائة مرة يوم السبت عند الغروب ودفنها في أحد الجبال فكل علم حجب عن الناس انكشف له ويصل الى مرتبة عالية في الدولة
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يامبدع ياعلام
في خواص حرف السين
لغلبة الخصم عند المجادلة والقبول عند الناس تكتب الحرف مائة وعشرين مرة يوم الجمعة وتحمله معك واذا حمله المسافر رجع الى وطنه سريعا
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياحليم يامعيد
في خواص حرف الشين
لحصول البركة وتيسير الرزق وفتح أبواب الخير تذهب الى الحمام بعد أن تكتب الحرف ثلاثمائة وستين مرة على صحن نظيف وتصب الماء على رأسك بذلك الصحن
وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياحميد ياعزيز
في خواص حرف الصاد
لابطال السحر تكتب الحرف خمسة وتسعين مرة على صحن نظيف وتصب به الماء على رأسك في الحمام
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياقاهر ياقريب
في خواص حرف الغين
من كتب الحرف ألفا وستين مرة لم يحتج الى أحد وكفي المهم من أمره ورأى العجائب
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياعظيم يامجيب
في خواص حرف الفاء
من كتبه يوم الاربعاء تسعين مرة وحمله معه أعطاه الله تعالى مراده
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياغياثي يامغيث
في خواص حرف القاف
من كتبه مائة واحدى وثماني مرة وحمله معه فتح الله عليه الرزق واذا كان مسجونا أو محبوسا أخلي سبيله سريعا وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياملك يامهيمن
في خواص حرف الكاف من كتبه مائة مرة ومرة واحدة وحمله معه أذهب الله تعالى الهم والغم وكان من السعداء
وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياكليم ياكريم
في خواص حرف اللام
من كتبه ليلة الاربعاء احدى وسبعين مرة وحمله معه أمن من مكر الخلائق
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياشكور ياغفور
في خواص حرف الميم
من كتبه تسعين مرة يوم الجمعة عند طلوع الشمس وحمله معه قضيت له حوائجه
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياخالق يامحيط
في خواص حرف النون
من كتبه مائة وست مرات ليلة الثلاثاء وحمله معه نجي من جميع الامراض
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياأحيا ياأعلا
في خواص حرف الواو
من كتبه ثلاثة عشر مرة يوم السبت ووضعه في وسط المصحف فأي حاجة يطلب تقضى له باذن الله تعالى
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياحكيم ياشكور
في خواص حرف الهاء
من كتبه خمسة عشر مرة وحمله معه أوقفه الله تعالى على أسرار الغيب
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياوافي ياخفي
في خواص حرف الياء
من كتبه ثمانين مرة في أي وقت شاء وحمله معه أعطاه الله مراده وبلغه بغيته أقول ولم صاحب الكتاب مايقرأ وعند كتابة هذا الحرف
متفرقات غير مبوبة
للبكر المعطلة عن الزواج
عن الامام الصادق ع تكتب لها سورة الاحزاب في رق غزال وتضعه في حقة وتحكم رأسها وتضعه في منزلها تتزوج سريعا
ولذلك أيضا تكتب سورة انا فتحنا وتعلقها عليها وتكون الكتابة على قطعة من ملابسها وبالزعفران.
لمعالجة القئ والقولنج
تكتب له قوله تعالى ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم الى قوله تعالى يعقلون
وتمحيها بماء ويشربه يشفى
ولذلك أيضا تكتب له سورة الطارق
لقطع تبول الاطفال في الفراش
وتنتقش الاشكال الآتية في صفيحة من نحاس أو رق غزال وتضعها تحت سريره ويكون النقش يوم الجمعة أو الحد أو الثلاثاء والاشكال هي
بسم الله الرحمن الرحيم
هوهوهو هوهوهو هوهوهو هوهوهو أراد الله لا أنه كيف هو هو قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
للانتباه من النوم
تقرأ قوله تعالى واذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا الى قوله تعالى الركع السجود
للذي لا ينام
تكتب قوله تعالى وذا النون اذ ذهب مغاضبا الى اخر الاية
في جلد غزال وتربطها في وسطه فانه لا يستيقظ من نومه الا اذا رفعت عنه
ولذلك أيضا تكتب قوله تعالى وجعلنا نومكم سباتا الى قوله تعالى سراجا وهاجا
لدفع الاحتلام
عن الامام الصادق ع تقرأ عندما تنام هذا الدعاء
اللهم أني أعوذ بك من الاحتلام ومن سوء الاحتلام ومن أن يتلاعب بي الشيطان في اليقظة والمنام
لدفع الصرع
تكتب قوله تعالى يامعشر الجن والانس الى اخر سورة الرحمن
للحمى
تكتب على ثلاث قطع قند وتعطيها للمحموم يأكلها تكتب
على الاولى عقدت باذن الله
وعلى الثانية سددت باذن الله
وعلى الثالثة سكن باذن الله
لحمى الربع
تكتب قوله تعالى يانار كوني بردا وسلاما على ابراهيم الى قوله تعالى وأرادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين
على قطعة خبز يأكلها المحموم يبرأ باذنه تعالى
ولذلك ايضا عن الامام موسى بن جعفر ع تكتب
على يده اليمنى بسم الله جبرائيل
وعلى يده اليسرى بسم الله ميكائيل
وعلى رجله اليمنى بسم الله اسرافيل
وعلى رجله اليسرى لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
وبين كتفيه بسم الله العزيز الجبار
على أن يكون المريض على طهارة والكاتب كذلك
لوجع الرأس
عن الامام الصادق ع تضع كفك على مكان الوجع وتقول اسكن سكنتك بالذي سكن له ما في الليل والنهار وهو السميع العليم
ولدفع الصداع تكتب الطلسم الاتي ويوضع على رأسه يذهب عنه الصداع
دلَ دلَ دلَ (ص) دف دك ق ل م رر لا (ع) لا كـ ا ل ل ا ح ح و د
لوجع الاذن
عن الامام الباقر ع تضع كفك على الاذن وتمسح بها عليها وتقول سبع مرات
أعوذ بالله الذي سكن له ما في البر والبحر وما في السموات والارض وهو السميع
لاخراج الموجود في الاذن من الحشرات وغيرها
تقرأ الاتي على الاذن وهو
ياعلي ياعظيم ياحليم ياعظيم
لوجع العين
يقرأ أعيذ نور بصري بنور الله الذي لا يطفأ ويمسح بيده عليها ويقرأ آية الكرسي ويعتقد في قلبه أنه سوف يشفى فانه يشفى البتة
لوجع العين
تأخذ عند صلاة العشاء من لعاب فمك باصبعك وتقرأ عليه قوله تعالى
قل أرأيتم ان أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين
وتمسح به على العين عدة مرات
لوقف تساقط شعر حاجب العين
تقرأ قوله تعالى
ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله واليوم الاخر وجاهدوا في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
وتعلقها عليه
للوجع
تتعوذ وتعلق قوله من أول سورة الطارق الى قوله تعالى وعلى العرش
لوجع البلعوم
تكتب قوله تعالى من أول سورة بني اسرائيل الى قوله تعالى عما يقول الظالمون
مع قوله الرحمن علم القران وتحملها معك
لوجع الاسنان
مروية عن الامام الصادق ع وهو من المجربات وتسكن الالم في الحال تضع اصبعك السبابة على السن الموجوع وتقرأ
بسم الله الرحمن الرحيم اسألك بعزتك وجلالك وقدرتك على كل شئ ان مريم لم تلد غير عيسى روحك وكلمتك ان تكتشف ما تلقى فاطمة بنت خديجة من الضرس
للمرأة السليطة اللسان
تكتب سورة الزخرف وتمحيها بماء المطر وتعطيها لتشربها يحسن لسانها
لقطع الرعاف
تكتب يامن حمل الفيل من بيتك الحرام اسكم دم فلان بن فلان ويعلق على الانف ينقطع الدم في الحال وأيضا تكتب على الجبين بالدم النازل من الانف بنا بنا بنا ركيس اسكن بعزة الله وقدرته ينقطع الدم
لوجع الصدر
جاء في خواص القرآن تكتب قوله تعالى رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي على مقدار من الماء وتعطيه للمريض يشربه ويمسح له على صدره
لوجع القلب
في مكارم الاخلاق تكتب قوله تعالى
فاذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
مع قراءة المعوذتين وتمحيه بماء ويشربه المريض يشفى باذنه تعالى
وأيضا لذلك تقرأ قوله تعالى
ان أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين سيهزم الجمع ويولون الدبر الى قوله تعالى ان الله يمسك السموات والارض الى قوله تعالى غفورا
على الماء ويرش على المريض
قاعدة لمعرفة المرأة الموافقة لعشرة الرجل من غير الموافقة
تحسب اسم المرأة واسم الرجل بحساب الابجدية وتجمع ذلك ثم تطرح من المجموع خمسة خمسة فاذا كان الباقي ثلاثة أو خمسة فانهم يجتمعون ويتوافقون واذا كان الباقي اثنين أو أربعة فانهم لا يجتمعون على خير
قاعدة لمعرفة المرأة محبة للرجل أو عدوة له
تحسب اسم المرأة والرجل بالابجدية وتطرح من المجموع ثلاثة ثلاثة فاذا كان الباقي واحدا فانها تحبه واذا كان الباقي اثنين فهي لا تحبه واذا كان الباقي ثلاثة كانت وسطا بين ذلك
قاعدة لمعرفة المريض ان كان يشفى أم لا
تحسب اسمه واسم امه وتطرح من المجموع 12 - 12 فاذا كان الباقي عددا فرديا فانه يشفى واذا كان الباقي عددا زوجيا فانه لا يشفى
ولذلك أيضا تكتب الاشكال الآتية
على رأسه فان ضحك فانه يشفى وان بكى فانه لا يشفى أو يتأخر شفاؤه والله أعلم والاشكال هي
هلا مكال هط هم كل هى
لورم الخصية
اذا كان الورم في الجهة اليسرى فاثقب اذنه اليمنى وبالعكس واذا كان الورم فيهما فيثقبان كلتاهما فان الورم يزول باذنه تعالى
لعسر الولادة
من عسرت عليها الولادة من امرأة أو دابة يقرأ عليها ياخالق النفس من النفس ومخلص النفس من النفس خلصها بحولك وقوتك
الخاتمه هذا آخر ما أوردناه من جمعنا في هذه الرسالة المباركة وقد كان كنزا من الكنوز المخفية لينتفع به الناس العوام والخواص وفقنا الله وجميع المؤمنين للعمل به وقد اتفق الفراغ من تأليف هذه المجموعة الشريفة في دار الخلافة الباهرة في العشر الأول من الشهر الاول من السنة الاولى من العشر التاسع من المائة الثانية من الاف الثاني من الهجرة المصطفوية على هاجرها ألف ألف سلام وتحية وتمت كتابتها بيد أقل عباد الله الراجي الى زيارة حرم الله بعد زيارة حرم رسوله وأوليائه المحتاج الى رحمة ربه الغني أقل الطلبة زين العابدين بن محمد على الخلاني والحمد لله رب العالمين
