الرواية مروية عند الفريقين، فعن العامة ما جاء في كتاب: شواهد التنزيل ـ الحاكم الحسكاني ـ ج2 ـ ص444 في حديث مسند عن ابن عباس قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: أشقى الخلق قدار بن قدير عاقر ناقة صالح، وقاتل علي بن أبي طالب، ثم قال ابن عباس: ولقد أمطرت السماء يوم قتل علي دما يومين متتابعين.
وعن الخاصة ما جاء في كتاب مناقب آل أبي طالب ـ ابن شهر آشوب ـ ج2 ـ ص170 في حديث مسند: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان السماء والأرض لتبكي على المؤمن إذا مات أربعين صباحاً، وانها لتبكي على العالم إذا مات أربعين شهراً، وان السماء والأرض ليبكيان عليك يا علي إذا قتلت أربعين سنة، قال ابن عباس: لقد قتل أمير المؤمنين على الأرض بالكوفة فأمطرت السماء ثلاثة أيام دما. وقال أبو حمزة عن الامام الصادق عليه السلام وقد روي أيضا عن سعيد بن المسيب: انه لما قبض أمير المؤمنين عليه السلام لم يرفع من وجه الأرض حجر إلا وجد تحته دم عبيط. وعن أربعين الخطيب وتاريخ النسوي انه سئل عبد الملك بن مروان الزهري: ما كانت علامة يوم قتل علي؟ قال: ما رفع حصاة من بيت المقدس إلا كان تحتها دم عبيط.
وعن الخاصة ما جاء في كتاب مناقب آل أبي طالب ـ ابن شهر آشوب ـ ج2 ـ ص170 في حديث مسند: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان السماء والأرض لتبكي على المؤمن إذا مات أربعين صباحاً، وانها لتبكي على العالم إذا مات أربعين شهراً، وان السماء والأرض ليبكيان عليك يا علي إذا قتلت أربعين سنة، قال ابن عباس: لقد قتل أمير المؤمنين على الأرض بالكوفة فأمطرت السماء ثلاثة أيام دما. وقال أبو حمزة عن الامام الصادق عليه السلام وقد روي أيضا عن سعيد بن المسيب: انه لما قبض أمير المؤمنين عليه السلام لم يرفع من وجه الأرض حجر إلا وجد تحته دم عبيط. وعن أربعين الخطيب وتاريخ النسوي انه سئل عبد الملك بن مروان الزهري: ما كانت علامة يوم قتل علي؟ قال: ما رفع حصاة من بيت المقدس إلا كان تحتها دم عبيط.