منتديات مسجد الشيخ أمير محمد البربغي

انصار السيد الحسني بالعراق والعالم الاسلامي يباهلون مدعي العصمة الكاذب احمد اسماعيل كاطع ومدعي اليماني واليكم بعضها



مباهلة ومباهلة في السيدة زينب عليها السلام


بعد صلاة الجمعة المقدسة في ولاية الشام توجه الاخيار الانصار الى مقام ومرقد العقيلة الهاشمية زينب الكبرى (عليها السلام )

واعلنوا امام الملأ المباهلة الصادقة المخلصة مع الدجال السافل الساقط ابن كاطع (لعنه الله )

اضافةً الى قراءة النص المذكور في كلام السيد المولى ( دام ظله )والذي يعتبر تطبيقاً لما جاء في زيارة عاشوراء وخُتم ذلك بقراءة دعاء الفرج لمولانا ومنقذنا وبركتنا المهدي (عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف ) .


********************************************
مباهلة في صحن الأمامين الجوادين عليهما السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين .
صدق الله العلي العظيم
ها قد حصحص الحق وانتتصر وانكسر الباطل واندحر ولم تبق له باقية فمباهلة تلو مباهلة والخصم كذاب مفتر باطل فلعنة الله على الكاذبين لعنة الله على من انتحل مقام الأنبياء والأولياء ظلماً وزورا وبهتانا . فتجسيداً للمباهلات الأبراهيمية المحمدية المقدسة انتفض الأنصار الأخيار وتلبية لنداء السيد المولى الحسني دام ظله الشريف لمباهلة المدعو احمد اسماعيل كاطع مدعي الوصاية في مدينة الكاظمية المقدسة بعد دعوته ودعوة اتباعه وتحديداً في صحن الأمامين الجوادين عليهما السلام ولكن انكشف الكذب وانكشف الخداع فلا مباهلة ولاوصاية ولاقداسة بل خسة ونجاسة كذب وافتراء على الله حيث وقف الأنصار هناك ملبين دعاء المباهلة وهم يهتفون بالبراءة ( انا نبرء من حول الله وقوته الى حولنا وقوتنا ان لم يكن احمد اسماعيل كاطع كذاب كذاب كذاب مفتر مفتر مفتر باطل باطل باطل ) اللهم انا نتعوذ بك من فتنته اللهم ارنا به قوتك اللهم امين .

*****************************

جماهير كربلاء تباهل وتلعن ابن كاطع في مرقد الشهيد الحر الرياحي (رضوان الله عليه)

من منطلق المسؤولية الشرعيةالاخلاقية التارخية بالتصدي لدعوى ودعاوى الباطل والانحراف التي تسيء للإمام الحنيف ولنبينا الكريم (صلى الله عليه وآله) وتأسيا بآيات الذكر الكريم

حيث قال الله العلي الاعلى ::
(( فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) {آل عمران/94}
وقال الله تعالى مجده ::
(( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )) {آل عمران/61}
(بعد أن ثبت بالدليل العلمي الشرعي الأخلاقي كذب وزيف وافتراء ومكر واحتيال أحمد اسماعيل كاطع (مدعي العصمة الكاذبة)

((مدعي أحمد الحسن)(مدعي اليماني)(مدعي وصي ورسول الامام)وغيرها من دعواى منحرفة ضالة

وبعد ان تصدى المؤمنون والمؤمنات الأخيار لمدّعي العصمة الكاذب المكّار فتحدّوه في كل شيء وابطلوا كل ادعاءاته حيث سجلوا وكتبوا ونشروا آلاف وعشرات الآلاف من الردود العلمية التامة القاطعة والحجج البالغة الدامغة التي أبطلت وانهت والى الأبد كل أدعاءات مدعي العصمة الكاذب وافتراءاته وسخافاته ،

وحتى المباهلة ودعوتها المتكررة والتي تحدى بها كثيراً كثيراً وتبجح بها كثيراً كثيراً والتي وقف أمامها الكل عاجزاً خائفاً مرعوباً ليس لحقّانيتها بل خوفاً من سحره ودجله وكما صرح البعض بهذا المعنى عندما أشاروا الى تعلم الدجال السحر وعلى أيدي ساحرين كبار ،
لكن الانصار الاتقياء وقفوا اليوم وكما في السابق في مرقد الحر الرياحي (رضوان الله عليه) وقفوا في وجه الباطل وتحدوا الدجال حتى في المباهلة فاستجابوا لطلبه ودعوته المباهلة وتحدوا سحره ولم يهتزّوا ولم يرتعدوا ولم ولن يعرفوا الخوف ما داموا في الله والى الله وكل شيء من الله ولم تكن مباهلة بل مباهلات ومباهلات وآلاف المباهلات ولأيام واسابيع وأشهر طوال ، والمميز فيها أن بعض تطبيقاتها بالغت جداً جداً جداً في هتك الدجال مدعي العصمة وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ولو بصورة نسبية جزئية ، لكن لم يحصل أي شيء بل العكس فقد لمس المباهلون بركة اللعن والمباهلة مع الدجال لأن براءتهم ولعنهم ومباهلتهم من الله وفيه واليه ،
ومشيئته

فها هي جموع المصلين تباهلك يا مدعي ياكذاب وفي يوم الجمعة وفي أرض الطف المقدسة وخروجهم بمواكب نورانية صادقة نقية تقية نساءا ورجال و شيوخ واطفال فاين انت يامدعي الست بمعصوم اين انت اذا كنت فعلا معصوم ( شور بيهم )

يامنافق هيا انزل العذاب عليهم بربكم اهذا هو حال المعصوم يطلب للمباهلة ويتهرب فاي معصوم انت يا خنزير هيا ان كنت معصوما اثبت عصمتك وانتفض لنفسك سبحان الله ان هذا المدعي المنافق يريد تشويه قضية الحق والمحور الاساس في عالمنا الاسلامي وهي قضية الامام المهدي المنتظر الموعود قائم آل محمد ( عليه الصلاة والسلام والتكريم وعجل الله تعالى فرجه الشريف المقدس )

وفي مرقد الحر الطاهر (رضوان الله عليه)تبرأ المؤمنون ورددوا جميعا عبارات اللعن والدعاء والتبرأ من هذا المدعي الغاصب بقولهم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اني اتقرب الى الله والى رسوله والى أمير المؤمنين والى فاطمة والى الحسن واليك يا أبا عبد الله بموالاتك وبالبراءة ممن قاتلك ونصب لك الحرب وبالبراءة ممن أسس اساس الظلم والجور عليكم ، .... اللهم فاشهد إني اتبرأ من الكاذب مدّعي العصمة الدجال ابن كاطع المنافق السارق الغاصب لحق النبي المصطفى واله الاطهار الابرار ....
اللهم اني ابرأ الى الله والى رسوله ممن أسس اساس ذلك وبنى عليه بنيانه وجرى في ظلمه وجوره عليكم وعلى اشياعكم ، برئت الى الله واليكم منهم .... واتقرب الى الله بالبراءة من اعدائكم .... اللهم فاشهد اني أبرأ من عدو الرسول وأهل بيته الاطهار الغاصب لحقهم مدعي العصمة الدجال اللعين ، واتقرب الى الله بالبراءة منه ومن اشياعه واتباعه ....
اللهم إلعن مدعي العصمة ابن كاطع الجاهل الغاصب واشياعه ، عليهم منك اللعنة أبد الأبدين ، اللهم فضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الأليم ....
اللهم اني اتقرب اليك في هذا اليوم وفي موقفي هذا وايام حياتي بالبراءة من ابن كاطع مدعي العصمة الفاجر الفاسق الظالم الغاصب واشياعه واللعنة عليهم ، وبالموالاة لنبيك وآل نبيك عليه وعليهم السلام ....
اللهم العن أول غاصب وظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك ، اللهم العن مدعي العصمة الغاصب الظالم والعصابة التي شايعته وبايعته وتابعته ، اللهم العنهم جميعاً ، .....
اللهم خص انت أول ظالم باللعن مني وابدأ به اولاً ، اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزّى ، اللهم العن الكاذب الدجال مدعي العصمة الغاصب الظالم الى يوم القيامة

*********************************************

تسلم يا منقذ على هذا الموضوع

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

مشكور استاذي على مرورك الكريم

لك التوفيق يارب

تحياتي

أردناها مباهلة وأرادها الصرخي رقصة قرود
البيان الذي صدر عن أنصار الإمام المهدي (ع) بشأن طلب السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) مباهلة محمود الصرخي نفسه أوضح من أن يتم الإلتفاف على دلالته ، ولكن خسة الصرخي وجبنه هيأت له - كما توهم - مخرجاً عَمْرياً ( نسبة الى عمرو بن العاص ) فاتقاها بعورته .
وهكذا بدلاً من قبوله بالمباهلة أوحى لقطيع القردة الذي يتبعه برفع أصواتهم المنكرة بالسب والشتم الذي لا يحسنون غيره ، عسى أن تضيع الحقيقة وسط الجلبة المفتعلة .
وإذا كان متوقعاً تماماً أن ينكص الصرخي على عقبيه ما أن يشعر بدنو الخطر منه ، وما أن يرى أن لعبته الطفولية الغرائزية قد اتخذت مساراً جدياً ، فإن المؤسف - ولا أقول غير المتوقع - إن قردته الذين لُدغوا من جحره مرات ومرات قد فقدوا على ما يبدو كل مجسات الإستشعار وأضحوا جلوداً ميتة الإحساس . فهم كما يظهر بجلاء لم يعودوا يشعرون بأن سيدهم ( القردي الأعلم ) يلقي بالعبء دائماً على كواهلهم ، ويعرضهم دائماً بضاعةً رخيصة ً في سوق السقوط ( في العراق اليوم - والفضل في هذا يعود لفقهاء آخر الزمان - أصبح للسقوط الخلقي سوق مزدهرة ) . والمؤسف مرة أخرى - وهذه بدورها ثقافة عراقية متجذرة - إن القرود لم تعد فاقدة الإحساس فقط بل إن تشويهاً خَلقياً ( من الخلقة ) قد طرأ عليها فتركبت لها مجسات من نوع آخر ترى الجُبن والخسة والهزائم المنكرة شجاعة متفردة وانتصاراً مذهلاً ( على الطريقة الصدامية ) ، فهاهم قرود الصرخي يطبلون دون كلل أو ملل - ودون إدراك بطبيعة الحال - بانتصار قردهم الأعلم الذي فر من الحلبة وانزوى في جحره كجرذ قميء .
يا لله ويا للإنتصارات ! صحيح إن صورة البطل قد تغيرت في عصرنا الراهن ، ولم تعد هي نفسها الصورة التي كانت تداعب مخيلة الناس في الأزمان الغابرة ، وذلك بفعل طبيعة العصر وطبيعة الهموم التي ترشحت عنه ، غير أن أحداً لا يمكنه تصور أن يختبئ البطل وراء الجموع ، والأنكى من هذا أن يغريها بالهتاف له على أنه هو البطل !؟ والأكثر مرارة من كل ما تقدم أن تصدق هذه الجموع وتستجيب لبطلها الكارتوني المزيف .
على عصرنا السلام أم على أناس هذا العصر المنكوسين السلام ؟
الشاعر يقول :
نعيب زماننا والعيب فينا ولو نطق الزمان إذن شكانا

من هو الصرخي ومن هو ابن كاطع !!!؟؟
لا اعي ما تقولون

عزيزي ابو نور التوضيح نشرته لك على المنتدى العام بعد ان طلبت انت ذلك في الموضوع المنشور تحت عنوان:




http://www.albarbaghy.com/thread6421.html

السلام عليكم بارك الله بك يا اخي عباس الكرعاوي على نصرة الحق وتوضيح الحقائق لكل من يبحث عن الحقيقة اخوك اسعد الصالحي

قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم


بسم الله الرحمن الرحيم 1:في اي مكان احمد البصري
الجواب يسكن في مدينةالبصرة وهو من اسلاف اصحاب الجمل
2:اذا كان ابن كاطع معصوم فلماذا يتكلم بكلام لم يتكلم به اولاد الشوارع حيث امر انصاره ان لاينازلوا احد من انصاره ومقلدي السيد الحسني ونزل هو بنفسه
ومن ضمن كلامه ياكاوليه يا اولاد الزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهذا كلام يصدر من مامكم المزعوم
3:هل ان دعوة الامام تقتصر على اهالي الناصريه
لاتنسا بانا دعوناك ليلا ونهارا وفي الصيف والشتاء فاين انت ياكاذب يامدعي ندعوا المغرر بهم من قبل احمد اسماعيل كاطع ومن قبلناظم الاعقيلي ندعوهم الى التوبه الخالصه لله تعالى ولينظروا الى عذاب وحمود وحيدر ووذاح اين هم الان
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

أردناها مباهلة وأرادها الصرخي رقصة قرود
البيان الذي صدر عن أنصار الإمام المهدي (ع) بشأن طلب السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) مباهلة محمود الصرخي نفسه أوضح من أن يتم الإلتفاف على دلالته ، ولكن خسة الصرخي وجبنه هيأت له - كما توهم - مخرجاً عَمْرياً ( نسبة الى عمرو بن العاص ) فاتقاها بعورته .
وهكذا بدلاً من قبوله بالمباهلة أوحى لقطيع القردة الذي يتبعه برفع أصواتهم المنكرة بالسب والشتم الذي لا يحسنون غيره ، عسى أن تضيع الحقيقة وسط الجلبة المفتعلة .
وإذا كان متوقعاً تماماً أن ينكص الصرخي على عقبيه ما أن يشعر بدنو الخطر منه ، وما أن يرى أن لعبته الطفولية الغرائزية قد اتخذت مساراً جدياً ، فإن المؤسف - ولا أقول غير المتوقع - إن قردته الذين لُدغوا من جحره مرات ومرات قد فقدوا على ما يبدو كل مجسات الإستشعار وأضحوا جلوداً ميتة الإحساس . فهم كما يظهر بجلاء لم يعودوا يشعرون بأن سيدهم ( القردي الأعلم ) يلقي بالعبء دائماً على كواهلهم ، ويعرضهم دائماً بضاعةً رخيصة ً في سوق السقوط ( في العراق اليوم - والفضل في هذا يعود لفقهاء آخر الزمان - أصبح للسقوط الخلقي سوق مزدهرة ) . والمؤسف مرة أخرى - وهذه بدورها ثقافة عراقية متجذرة - إن القرود لم تعد فاقدة الإحساس فقط بل إن تشويهاً خَلقياً ( من الخلقة ) قد طرأ عليها فتركبت لها مجسات من نوع آخر ترى الجُبن والخسة والهزائم المنكرة شجاعة متفردة وانتصاراً مذهلاً ( على الطريقة الصدامية ) ، فهاهم قرود الصرخي يطبلون دون كلل أو ملل - ودون إدراك بطبيعة الحال - بانتصار قردهم الأعلم الذي فر من الحلبة وانزوى في جحره كجرذ قميء .
يا لله ويا للإنتصارات ! صحيح إن صورة البطل قد تغيرت في عصرنا الراهن ، ولم تعد هي نفسها الصورة التي كانت تداعب مخيلة الناس في الأزمان الغابرة ، وذلك بفعل طبيعة العصر وطبيعة الهموم التي ترشحت عنه ، غير أن أحداً لا يمكنه تصور أن يختبئ البطل وراء الجموع ، والأنكى من هذا أن يغريها بالهتاف له على أنه هو البطل !؟ والأكثر مرارة من كل ما تقدم أن تصدق هذه الجموع وتستجيب لبطلها الكارتوني المزيف .
على عصرنا السلام أم على أناس هذا العصر المنكوسين السلام ؟
[/glow]