الرد على شبهات اليهودي أبن كاطع
مرسل: الأربعاء يونيو 25, 2008 7:19 am
: شبه سند الرواية .
اورد مدعي اليماني في منشور له في خبر عن الامام علي ( عليه السلام) حيث قال عن أمير المؤمنين ( عليه السلام) في خبر طويل ( ....... فقال (ع) الا وان اولهم من البصرة واخرهم من الابدال وعن الصادق ( عليه السلام) خبر طويل سمي به اصحاب القائم ( عليه السلام) (........ ومن البصرة ...... احمد ...... ) . والنقاش يكون في خبر الامام الصادق ( عليه السلام).
1-حيث اننا لم نعثر على الرواية في المصدر المذكور وهو بشارة الاسلام .
2-عثرنا على رواية واحدة يذكر فيها اسم احمد وهي قال أمير المؤمنين (عليه السلام))...... وثلاثة رجال من المعجمة محمد واحمد ومالك .......) .
3- اما في بيان الرواية فهي غير صحيحة لعدم الوقوف على مسندها .
4- أن هذا الكلام الوارد عن مدعي اليماني والذي ينسبه عن أهل البيت فهوكذب وخداع .
: شبه الاتهامات .
يقول مدعي اليماني بأن الاتهامات التي وجهت له هي دليل انه على حق وانه دليل هزيمة المرجعيات كما هزمت قريش من قبل بأداة رسول الله (صلى الله عليه واله) .
نقول هذا قياس مع الفارق لانه ليس كل من أتهم بتهمة يكون على حق والامثلة كثيرة منها معاوية بن ابي سفيان فقد أتهم بأنه ليس خليفة رسول الله . كما أتهم الاول والثاني والثالث من قبله. فهل هذا الاتهام ان صح التعبير يكون دليلاً على أحقية معاوية ومن سبقه فهذا تسافل وتهافت وضحالة الى ابعد الحدود .(فأنا لله وأنا اليه راجعون) .
اورد مدعي اليماني في منشور له في خبر عن الامام علي ( عليه السلام) حيث قال عن أمير المؤمنين ( عليه السلام) في خبر طويل ( ....... فقال (ع) الا وان اولهم من البصرة واخرهم من الابدال وعن الصادق ( عليه السلام) خبر طويل سمي به اصحاب القائم ( عليه السلام) (........ ومن البصرة ...... احمد ...... ) . والنقاش يكون في خبر الامام الصادق ( عليه السلام).
1-حيث اننا لم نعثر على الرواية في المصدر المذكور وهو بشارة الاسلام .
2-عثرنا على رواية واحدة يذكر فيها اسم احمد وهي قال أمير المؤمنين (عليه السلام))...... وثلاثة رجال من المعجمة محمد واحمد ومالك .......) .
3- اما في بيان الرواية فهي غير صحيحة لعدم الوقوف على مسندها .
4- أن هذا الكلام الوارد عن مدعي اليماني والذي ينسبه عن أهل البيت فهوكذب وخداع .
: شبه الاتهامات .
يقول مدعي اليماني بأن الاتهامات التي وجهت له هي دليل انه على حق وانه دليل هزيمة المرجعيات كما هزمت قريش من قبل بأداة رسول الله (صلى الله عليه واله) .
نقول هذا قياس مع الفارق لانه ليس كل من أتهم بتهمة يكون على حق والامثلة كثيرة منها معاوية بن ابي سفيان فقد أتهم بأنه ليس خليفة رسول الله . كما أتهم الاول والثاني والثالث من قبله. فهل هذا الاتهام ان صح التعبير يكون دليلاً على أحقية معاوية ومن سبقه فهذا تسافل وتهافت وضحالة الى ابعد الحدود .(فأنا لله وأنا اليه راجعون) .