بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذه الطرق المتعدده في التوسل بباب الحوائج الى الله سبحانه وتعالى مولانا ابا الفضل العباس عليه السلام فنشاء الله تفيدكم وتفدينا لقضاء حوائجنا بحق ابا الفضل العباس عليه السلام
الطريقة الاولى
و هی بین صلاة المغرب و العشاء تصلي ر~عیتن صلاة حاجه و فی تلك اللیلة تبدأ بالختمه المنسوبه الی السید أبالفضل العباس علیه السلام لمدة واحد و أربعین لیلة و یجب ان ی~ون الوقت فیه معین، واللیلة الأخیرة و هی الحادیه و الاربعین تأخذها رهینه لاتصلی و لاتقول الذ~ر، فیها و عند ما تقضی لك الحاجه تقوم بأدائها و الذ~ر هذا هو.
(أمن یجب المضطر إذا دعاءه و ی~شف السوء یارب یارب یارب یاعباس بن علی بن ابی طالب الامان الامان أدر~نی أدر~نی أدر~نی) و تقول ~لمه الامان باستمرار حتی ینقطع النفس و ~ذلك ~لمه أدر~نی تقولها بأستمرار حتی ینقطع النفس. ان شاء الله تقضی لك الحاجه.
الطریقة الثانيه
التوسل بالسید ابالفضل العباس علیه السلام ضمن روایات عدیده و صحیحه و هی ایضا وسیلة للتقرب الی الله عز و جل و غفران الذنوب و قضاء الحاجات و ذلك حین الروایات المنقوله من مصباح الزائرین لابن طاووس و ~ذلك من ضمن هذه الاعمال تصلی ر~عتی و من ثم تزور زیارته الشریفه الموجوده فی مفاتیح الجنان.ا
لطریقه الثالثه
من ضمن الختومات المجربه لقضاء الحوائج ال~بیره و أداء الدین هذا الختم و مدته اسبوعین تبدأ فی لیلة الجمعه و هو أنه تغتسل و فی هذه اللیلة أما باقی اللیالی فلا تحتاج الی غسل و تقول فی هذه الیلة بعد الغسل
اللهم صلی علی محمد و ال محمد ألف مره
و لیلة السبت تقول اللهم صلی علی أمیرالمؤمنین ألف مره
و لیلة الاحد تقول اللهم صلی علی فاطمه ألف مره
و لیلة الاثنین تقول اللهم صلی علی الحسن ألف مره
و لیلة الثلاثاء تقول اللهم صلی علی الحسین ألف مره
و لیلة الاربعاء تقول اللهم صلی علی علی بن الحسین ألف مره
و لیلة الخمیس تقول اللهم صلی علی محمد بن علی ألف مره
و لیلة الجمعه تقول اللهم صلی علی جعفر بن محمد ألف مره
و لیلة السبت تقول اللهم صلی علی موسی بن جعفر ألف مره
و لیلة الاحد تقول اللهم صلی علی علی بن موسی ألف مره
و لیلة الاثنین تقول اللهم صلی علی محمد بن علی ألف مره
و لیلة الثلاثاء تقول اللهم صلی علی علی بن محمد ألف مره
و لیلة الاربعاء تقول اللهم صلی علی الحسن بن علی ألف مره
و لیلة الخمیس تقول اللهم صلی علی الحجة بن الحسن ألف مره
و لیلة الجمعه تقول اللهم صلی علی العباس الشهید ألف مره
الطریقه الرابعه
یت~ون اسم عباس فی الحروف الابجدیه فی 133 حرفا فأذا ~ان شخصا ما یرید ان تقضی له حاجته و تحل له مشا~له یقول بعد صلاة یوم الجمعه
(یا ~اشف ال~رب عن وجه الحسین ا~شف لی ~ربی بحق أخی~ الحسین علیه السلام) تقضی له حاجته و تحل له جمیع مشا~له.
الطریقه الخامسه
الأشخاص الذین یعانون فی العطش و العطش الشدید جدا و تراهم فی حالة الموت فی شدة العطش یتوسلون به (أبی القربه) و یقولون (یا أبا القربه) تزیل عنهم هذه الحالة و هذا الختم جدا مجرب و مفیدلرفع العطش و التخلص منه.
و ایضا توجد طریقه آخری
و هی التوسل با الفضل العباس قمر بنی هاشم علیه السلام بهذه الصورةلیلة الاربعاء نصلی ر~عبتی و بعد اصلاةتقول 133مره
یا ~اشف ال~رب عنی وجه الحسین علیه السلام
ا~شف ~ربی بحق اخی~ الحسین علیه السلام
الطریقه السادسه
جندی المرحوم بیرقی ~تاب شریف ~بریت أحمر ی~تب و یقول سافرت الی العتبات المقدسه و فی عالم الرؤیا رأیت أذا ~انت ل~ حاجه فقول
(عبدالله یا أباالفضل دخیلك) تقضی لك الحاجه و أنا جربته مرراً و قضیت لی حوائج ~بیره و مهمة.ا
لطريقه السابعه
روی عن المرحوم آیة الله العظمی الحاج السید محمود الشاهردی (قدس سره) أنه قال عندما اتعرض الی مش~له أقول 100 مره اللهم صلی علی محمد و آله محمد أهدیها الی أم البنین والدة أباالفضل العباس علیه السلام.
الطریقه الثامنه
و تبدأ هذه الختمه بأربعه للیالی جمعه و تقرأ فیها سورة یس 10 مرات بهذه الطریقه لیلة الجمعه من الاسبوع الاول تقرأ فیها سورة یس 3 مرات و لیلة الجمعه من الاسبوع الثانی تقرأ سورة یس 3 مرات و لیلة الجمعه من الاسبوع الثالث تقرأ فیها سورة یس 3 مرات أما فی الاسبوع الرابع تقرأ فیها سورة یس مره واحد نیابة عن أباالفضل العباس و تهدها الی أم البنین والدته و أن شاء الله تقضی ل~ الحاجه.
الطريقه التاسعه
و هی واحده فی الختومات المجربه و مخصوصه بأربعه عشر معصوم علیهم السلام و ~ذل~ حضرت ابالفضل العباس علیه السلام و نبیة التقرب الی الله عز و جل و هی بهذه الطریقه تصلی ر~عتین صلاة حاجه و بعدها نقول 14 ألف مره اللهم صلی علی محمد و ال محمد و تهدیها الی 14 معصوم علیهم السلام و ~ذلك 1000 مره صلوات تهدیها الی ابالفضل العباس علیه السلام فهو البوابه التی ندخل من خلالها الی آل الصطفی و ~ذل~ هو باب الولایه، ون من ثم تطلب حاجتك ان شاء الله تقضی له.
الطریقه التاسعه
بین صلاة المغرب و العشاء تصلی ر~عتین صلاة حاجه لمدة 41 لیلة و نتوسل بأباالفضل العباس علیه السلام و ذل~ بعد الصلاة نقول اللهم صلی علی محمد و آل محمد و فی ثم تقول هذا الذ~ر الشریف (امن یجیب المضطر اذا دعاءه و ی~شف السوء یارب یارب یارب یا عباس بن علی بن أبی طالب الامان الامان ت~رر الی أن ینقطع النفس و فی ثم نقول أدر~نی أدر~نی أدر~نی ایضاً ت~ررها الی أن ینقطع النفس) و نقوم بهذا الختم لمدة 40 لیلة أما اللیله الاخیره و هی لیلة أحدی و اربعین تأخذها رهینه یعنی لاتصلی فیها و لاتقول الذ~ر و عندما تقضی ل~ الحاجه ان شاء الله تقوم بأداءها.
الطریقه العاشره
مؤلف (م~ین الاساس) یقول أخبرنی ثقه أنه ~انت لی حاجه و همه قسمت فی جدی انه ~لما عرضت ل~ حاجه و ~انت ل~ مش~له تقول 7 أسابیع فی لیلة الاربعاء فتتوسل به حضرت اباالفضل العباس علیه السلام و تقول ~ل لیله اربعاء 100 مره
یا قمر بنی هاشم یا نور الله یا عباس یا نور قلب حیدر یا زین الشهداء یا عباس
فی شدة المحن و الآلام و الغموم لجأنا الی~ فخذ بید من لا معین لهم بالله علی~ یا عباس
فنقظی لك حاجتك بش~ل غیر متوقع!
ومن مشابه الی هذا التوسل فی المرحوم الحاج میرزا حسین تهرانی بخل الحاج میرزا خلیل فهون من علما الزاهاد فی زمان ون عصر المشروطه یقول ~انت ساقی تؤلمنی جدأ فتوسلت بابالفضل العباس علیه السلام بهذا التوسل فس~ن الألم فوراً و لم یعود لی مرة ثانیه.
نقلته من احدى المنتديات لتعم الفائدة علينا و عليكم بحق أبا الفضل عليه السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذه الطرق المتعدده في التوسل بباب الحوائج الى الله سبحانه وتعالى مولانا ابا الفضل العباس عليه السلام فنشاء الله تفيدكم وتفدينا لقضاء حوائجنا بحق ابا الفضل العباس عليه السلام
الطريقة الاولى
و هی بین صلاة المغرب و العشاء تصلي ر~عیتن صلاة حاجه و فی تلك اللیلة تبدأ بالختمه المنسوبه الی السید أبالفضل العباس علیه السلام لمدة واحد و أربعین لیلة و یجب ان ی~ون الوقت فیه معین، واللیلة الأخیرة و هی الحادیه و الاربعین تأخذها رهینه لاتصلی و لاتقول الذ~ر، فیها و عند ما تقضی لك الحاجه تقوم بأدائها و الذ~ر هذا هو.
(أمن یجب المضطر إذا دعاءه و ی~شف السوء یارب یارب یارب یاعباس بن علی بن ابی طالب الامان الامان أدر~نی أدر~نی أدر~نی) و تقول ~لمه الامان باستمرار حتی ینقطع النفس و ~ذلك ~لمه أدر~نی تقولها بأستمرار حتی ینقطع النفس. ان شاء الله تقضی لك الحاجه.
الطریقة الثانيه
التوسل بالسید ابالفضل العباس علیه السلام ضمن روایات عدیده و صحیحه و هی ایضا وسیلة للتقرب الی الله عز و جل و غفران الذنوب و قضاء الحاجات و ذلك حین الروایات المنقوله من مصباح الزائرین لابن طاووس و ~ذلك من ضمن هذه الاعمال تصلی ر~عتی و من ثم تزور زیارته الشریفه الموجوده فی مفاتیح الجنان.ا
لطریقه الثالثه
من ضمن الختومات المجربه لقضاء الحوائج ال~بیره و أداء الدین هذا الختم و مدته اسبوعین تبدأ فی لیلة الجمعه و هو أنه تغتسل و فی هذه اللیلة أما باقی اللیالی فلا تحتاج الی غسل و تقول فی هذه الیلة بعد الغسل
اللهم صلی علی محمد و ال محمد ألف مره
و لیلة السبت تقول اللهم صلی علی أمیرالمؤمنین ألف مره
و لیلة الاحد تقول اللهم صلی علی فاطمه ألف مره
و لیلة الاثنین تقول اللهم صلی علی الحسن ألف مره
و لیلة الثلاثاء تقول اللهم صلی علی الحسین ألف مره
و لیلة الاربعاء تقول اللهم صلی علی علی بن الحسین ألف مره
و لیلة الخمیس تقول اللهم صلی علی محمد بن علی ألف مره
و لیلة الجمعه تقول اللهم صلی علی جعفر بن محمد ألف مره
و لیلة السبت تقول اللهم صلی علی موسی بن جعفر ألف مره
و لیلة الاحد تقول اللهم صلی علی علی بن موسی ألف مره
و لیلة الاثنین تقول اللهم صلی علی محمد بن علی ألف مره
و لیلة الثلاثاء تقول اللهم صلی علی علی بن محمد ألف مره
و لیلة الاربعاء تقول اللهم صلی علی الحسن بن علی ألف مره
و لیلة الخمیس تقول اللهم صلی علی الحجة بن الحسن ألف مره
و لیلة الجمعه تقول اللهم صلی علی العباس الشهید ألف مره
الطریقه الرابعه
یت~ون اسم عباس فی الحروف الابجدیه فی 133 حرفا فأذا ~ان شخصا ما یرید ان تقضی له حاجته و تحل له مشا~له یقول بعد صلاة یوم الجمعه
(یا ~اشف ال~رب عن وجه الحسین ا~شف لی ~ربی بحق أخی~ الحسین علیه السلام) تقضی له حاجته و تحل له جمیع مشا~له.
الطریقه الخامسه
الأشخاص الذین یعانون فی العطش و العطش الشدید جدا و تراهم فی حالة الموت فی شدة العطش یتوسلون به (أبی القربه) و یقولون (یا أبا القربه) تزیل عنهم هذه الحالة و هذا الختم جدا مجرب و مفیدلرفع العطش و التخلص منه.
و ایضا توجد طریقه آخری
و هی التوسل با الفضل العباس قمر بنی هاشم علیه السلام بهذه الصورةلیلة الاربعاء نصلی ر~عبتی و بعد اصلاةتقول 133مره
یا ~اشف ال~رب عنی وجه الحسین علیه السلام
ا~شف ~ربی بحق اخی~ الحسین علیه السلام
الطریقه السادسه
جندی المرحوم بیرقی ~تاب شریف ~بریت أحمر ی~تب و یقول سافرت الی العتبات المقدسه و فی عالم الرؤیا رأیت أذا ~انت ل~ حاجه فقول
(عبدالله یا أباالفضل دخیلك) تقضی لك الحاجه و أنا جربته مرراً و قضیت لی حوائج ~بیره و مهمة.ا
لطريقه السابعه
روی عن المرحوم آیة الله العظمی الحاج السید محمود الشاهردی (قدس سره) أنه قال عندما اتعرض الی مش~له أقول 100 مره اللهم صلی علی محمد و آله محمد أهدیها الی أم البنین والدة أباالفضل العباس علیه السلام.
الطریقه الثامنه
و تبدأ هذه الختمه بأربعه للیالی جمعه و تقرأ فیها سورة یس 10 مرات بهذه الطریقه لیلة الجمعه من الاسبوع الاول تقرأ فیها سورة یس 3 مرات و لیلة الجمعه من الاسبوع الثانی تقرأ سورة یس 3 مرات و لیلة الجمعه من الاسبوع الثالث تقرأ فیها سورة یس 3 مرات أما فی الاسبوع الرابع تقرأ فیها سورة یس مره واحد نیابة عن أباالفضل العباس و تهدها الی أم البنین والدته و أن شاء الله تقضی ل~ الحاجه.
الطريقه التاسعه
و هی واحده فی الختومات المجربه و مخصوصه بأربعه عشر معصوم علیهم السلام و ~ذل~ حضرت ابالفضل العباس علیه السلام و نبیة التقرب الی الله عز و جل و هی بهذه الطریقه تصلی ر~عتین صلاة حاجه و بعدها نقول 14 ألف مره اللهم صلی علی محمد و ال محمد و تهدیها الی 14 معصوم علیهم السلام و ~ذلك 1000 مره صلوات تهدیها الی ابالفضل العباس علیه السلام فهو البوابه التی ندخل من خلالها الی آل الصطفی و ~ذل~ هو باب الولایه، ون من ثم تطلب حاجتك ان شاء الله تقضی له.
الطریقه التاسعه
بین صلاة المغرب و العشاء تصلی ر~عتین صلاة حاجه لمدة 41 لیلة و نتوسل بأباالفضل العباس علیه السلام و ذل~ بعد الصلاة نقول اللهم صلی علی محمد و آل محمد و فی ثم تقول هذا الذ~ر الشریف (امن یجیب المضطر اذا دعاءه و ی~شف السوء یارب یارب یارب یا عباس بن علی بن أبی طالب الامان الامان ت~رر الی أن ینقطع النفس و فی ثم نقول أدر~نی أدر~نی أدر~نی ایضاً ت~ررها الی أن ینقطع النفس) و نقوم بهذا الختم لمدة 40 لیلة أما اللیله الاخیره و هی لیلة أحدی و اربعین تأخذها رهینه یعنی لاتصلی فیها و لاتقول الذ~ر و عندما تقضی ل~ الحاجه ان شاء الله تقوم بأداءها.
الطریقه العاشره
مؤلف (م~ین الاساس) یقول أخبرنی ثقه أنه ~انت لی حاجه و همه قسمت فی جدی انه ~لما عرضت ل~ حاجه و ~انت ل~ مش~له تقول 7 أسابیع فی لیلة الاربعاء فتتوسل به حضرت اباالفضل العباس علیه السلام و تقول ~ل لیله اربعاء 100 مره
یا قمر بنی هاشم یا نور الله یا عباس یا نور قلب حیدر یا زین الشهداء یا عباس
فی شدة المحن و الآلام و الغموم لجأنا الی~ فخذ بید من لا معین لهم بالله علی~ یا عباس
فنقظی لك حاجتك بش~ل غیر متوقع!
ومن مشابه الی هذا التوسل فی المرحوم الحاج میرزا حسین تهرانی بخل الحاج میرزا خلیل فهون من علما الزاهاد فی زمان ون عصر المشروطه یقول ~انت ساقی تؤلمنی جدأ فتوسلت بابالفضل العباس علیه السلام بهذا التوسل فس~ن الألم فوراً و لم یعود لی مرة ثانیه.
نقلته من احدى المنتديات لتعم الفائدة علينا و عليكم بحق أبا الفضل عليه السلام
