بنو أمية
بطن من بطون قريش يصل نسبهم إلى أمية بن خلف من أبناء عبد شمس. وكان أميّة من أعداء رسول صلى الله عليه وآله، وكان أبناؤه وعموم بني أميّة أعداء لبني هاشم(راجع: النزاع والتخاصم بين بني أمية وبني هاشم للمقريزي).
كان عداؤهم للنبي ذا صيغة معينة، وعداؤهم لعلي ذا صيغة أخرى، ومع الإمام الحسن والإمام الحسين وسائر الأئمة بصورة متفاوتة. وقد لعنهم رسول الله وفسّرت {الشجرة الملعونة} في الآية 60من سورة الإسراء ببني أمية(سفينة البحار64:1).
أبدى هذا الفرع عداءً وحقداً شديداً لعترة الرسول وآل علي، وينتمي معاوية ويزيد إلى كبرائهم الذين قتلوا في معارك صدر الإسلام بسيوف المسلمين، وهذا ما جعل ذريتهم يضمرون العداء لعلي وآل علي. ((وصلوا الحكم منذ عام 41للهجرة وبقوا فيه حتى عام 132 وكانت عاصمتهم في الشام. انتهجوا أساليب الحكم السائدة في بلاد الروم وفارس وبالغوا في البذخ والإسراف والنعيم. ومن خلفاء بني أميّة: معاوية، ويزيد، ومروان، وعبد الملك، والوليد، وسليمان، وعمر بن عبد العزيز، وهشام و..الخ وهي السلسلة التي تنتهي بمروان الحمار عند قيام أبي مسلم الخرساني.
واستمر حكمهم لمدة ألف شهر. وذلك منذ زمن الامام الحسن وحتى مجيء أبي العباس السفاح الى الحكم. أي ما مجموعة90 سنة و11 شهرا و13 يوما، وقد أول البعض الآية الشريفة.{ليلة القدر خير من ألف شهر} بمدة حكمهم(مروج الذهب 235:3)، وقد أوصى أبو سفيان عثمان في أول يوم من خلافته بالقول: لقد انتهى إليك الحكم من بعد تيم وعدي (البطون التي منها أبو بكر وعمر)، فتلاقفوها بينكم كالكرة يا بني أمية، فإنه الحكم وليس بعده جنة ولا نار(الاستيعاب69:2).
غيّر بنو أمية سنة رسول الله، وهذا ما تنبأ به النبي بقوله: ((إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية)). ولعل بيت الشعر التالي يكشف زيف الأمويين ويدل على عدم اعتقادهم بالله و الوحي ويوم القيامة؛
فقد نقل عن يزيد أنه قال:
لعبت هاشم بالملك فلا
خبر جاء ولا وحي نزل
(هذا الشعر لابن الزبعرى وقد استشهد به يزيد)
وفي زيارة عاشوراء لُعِن آل أبي سفيان، آل زياد، وآل مروان، وبنو أمية. وقال الإمام الحسين لمروان لما أصر في كلامه على أن يبايع الحسين يزيدا: سمعت جدي رسول الله قال: ((الخلافة محرمة على آل أبي سفيان)).
</h؟ف,`"