السياسه الماليه في دولة الامام المهدي(من فكر محمد باقر الصدر)
ان خط الخلافه الربانيه سوف يبدا بالظهور في الواقع مع قيام الثوره العالميه بقيادة الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) الذي يؤسس دولة العدل العالميه.
ولذا نجد فكرة الامام المهدي ودعوته لم تكن من خصوص عقائد المسلمين فقط بل لم يبعث نبي ولا رسول الا واخذ الله منه العقد والميثاق بان يعمل من اجل تبشير بهذه الدعوه والتحضير والاعداد لها ...
فالهدف الاول من اهداف الخلافه الربانيه هو محو الظلم والجور على وجه الارض واقامة العدل والقسط في دوله عالميه عظيمه ((وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم ))
والهدف الثاني،الذي ينجزه المؤمنون بعد الاستخلاف بقيادة الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) هو محو كل اسباب الظلم والاستغلااوالانحراف من نفس الانسان (ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها ) وكذلك الامام يركز في فترة حكمه على امرين :
الاول:تثبيت اركان الدوله العالميه من جميع الوجوه
والثاني:اصدار البرامج والمناهج التي تستهدف تربية الانسان وتهذيبه وتنمية قدراته الفكريه والنفسيه اعدادا لمجتمع العدل الراقي الذي يسير الى الله دون أي عائق من نزوات النفس اوظلم الظالمين واستضعافهم الناس ....
لذلك من السذاجه ان نتخيل ظهور مجتمع دولة العدل على الارض بمجرد ان يقتل الظالمون وقيام الدوله العالميه ..
وانما منطق خلقة الانسان وتركيبه يقرر ان الامر بحاجه الى الى وقت ربما يطول لمئات السنين تصب فيه طاقات بشريه عظيمه والصالحين الذين يعتمدهم الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) ومن المؤمنين والمجاهدين ذوي الامكانات المتميزه في خوض التجربه الاجتماعيه والحياتيه الجديده في سلم ارتقاءها وتطورها نحو الله
فتحدث تغييرات جذريه في طبيعة المعاملات بين الناس ،ومن هذه المعاملات التي يطرأعليها التغيير هي المعاملات الماليه ،
فقد ورد في الحديث عن علي بن سالم عن ابيه :قال:سألت ابا عبد الله الصادق (عليه السلام)عن الخبر الذي رويfprivate "type=pict;alt="(ان ربح المؤمن على المؤمن ربا)).. ماهو؟قال:ذلك اذا ظهر قائمنا اهل البيت ،فاماليوم لاباس بان تبيع من الاخ المؤمن وتربح عليه )
من خلال هذا الحديث وغيره من المرويات نخرج بتصور عن ان اول شيء يذوب في دولة الامام المهدي هو المال ،بانيجمع من الناس ليصرف في في الموارد التي تغني الناس عن كثير من حاجاتهم اليوميه مثل السكن والنقليات والخدمات والطب ...الخ
ثم بعد ذلك يكون الناس قد اعتادوا ان يجدوا اكثر حاجاتهم مجانيه من خلال ماتنجزه الحكومه العادله ،يفيض المال وتقل قيمته ...ثم بعد ذلك يمنع الربح في البيع ،وهذه خطوه مهمه في تذويب قيمة المال في التداول بين الناس،ثم بعد ذلك تظهر الجماعات المؤمنه التي تتعامل في الاخذ والعطاء من غير ثمن سوى الاجر من الله ...وهذه اول خطوه في طريق السير الى الله.... ثم بعد ردح من الزمن يتطور المجتمع من الناحيه النفسيه الى درجه ارقى من ذلك بان يكون المحور الذي يستقطب حركة المعامله بين الناس هو رضا الله تع فقط دون حساب للاجر ((مرحلة امير المؤمنين (عليه السلام) ماعبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ،وانما وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك ..)) عبادة الاحرار
وعندما يصل المجتمع الى هذه المرحله كون رضا الله هو المحرك الوحيد الفاعل في جميع نشاطات الانسان يكون قد ابتدا فعلا خط سيره الى الله في درجات القرب العاليه خاليا من أي متعلقات الماده بكل اشكالها ...وبذلك يكون الانسان قد اقترب من مجال تحقيق اهداف الانسانيه وهي العباده الحقه لله وتحقيق الغايه الالهيه من الخلق الذي توج بسجود الملائكه المقربين ...
ولذا نجد فكرة الامام المهدي ودعوته لم تكن من خصوص عقائد المسلمين فقط بل لم يبعث نبي ولا رسول الا واخذ الله منه العقد والميثاق بان يعمل من اجل تبشير بهذه الدعوه والتحضير والاعداد لها ...
فالهدف الاول من اهداف الخلافه الربانيه هو محو الظلم والجور على وجه الارض واقامة العدل والقسط في دوله عالميه عظيمه ((وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم ))
والهدف الثاني،الذي ينجزه المؤمنون بعد الاستخلاف بقيادة الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) هو محو كل اسباب الظلم والاستغلااوالانحراف من نفس الانسان (ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها ) وكذلك الامام يركز في فترة حكمه على امرين :
الاول:تثبيت اركان الدوله العالميه من جميع الوجوه
والثاني:اصدار البرامج والمناهج التي تستهدف تربية الانسان وتهذيبه وتنمية قدراته الفكريه والنفسيه اعدادا لمجتمع العدل الراقي الذي يسير الى الله دون أي عائق من نزوات النفس اوظلم الظالمين واستضعافهم الناس ....
لذلك من السذاجه ان نتخيل ظهور مجتمع دولة العدل على الارض بمجرد ان يقتل الظالمون وقيام الدوله العالميه ..
وانما منطق خلقة الانسان وتركيبه يقرر ان الامر بحاجه الى الى وقت ربما يطول لمئات السنين تصب فيه طاقات بشريه عظيمه والصالحين الذين يعتمدهم الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) ومن المؤمنين والمجاهدين ذوي الامكانات المتميزه في خوض التجربه الاجتماعيه والحياتيه الجديده في سلم ارتقاءها وتطورها نحو الله
فتحدث تغييرات جذريه في طبيعة المعاملات بين الناس ،ومن هذه المعاملات التي يطرأعليها التغيير هي المعاملات الماليه ،
فقد ورد في الحديث عن علي بن سالم عن ابيه :قال:سألت ابا عبد الله الصادق (عليه السلام)عن الخبر الذي رويfprivate "type=pict;alt="(ان ربح المؤمن على المؤمن ربا)).. ماهو؟قال:ذلك اذا ظهر قائمنا اهل البيت ،فاماليوم لاباس بان تبيع من الاخ المؤمن وتربح عليه )
من خلال هذا الحديث وغيره من المرويات نخرج بتصور عن ان اول شيء يذوب في دولة الامام المهدي هو المال ،بانيجمع من الناس ليصرف في في الموارد التي تغني الناس عن كثير من حاجاتهم اليوميه مثل السكن والنقليات والخدمات والطب ...الخ
ثم بعد ذلك يكون الناس قد اعتادوا ان يجدوا اكثر حاجاتهم مجانيه من خلال ماتنجزه الحكومه العادله ،يفيض المال وتقل قيمته ...ثم بعد ذلك يمنع الربح في البيع ،وهذه خطوه مهمه في تذويب قيمة المال في التداول بين الناس،ثم بعد ذلك تظهر الجماعات المؤمنه التي تتعامل في الاخذ والعطاء من غير ثمن سوى الاجر من الله ...وهذه اول خطوه في طريق السير الى الله.... ثم بعد ردح من الزمن يتطور المجتمع من الناحيه النفسيه الى درجه ارقى من ذلك بان يكون المحور الذي يستقطب حركة المعامله بين الناس هو رضا الله تع فقط دون حساب للاجر ((مرحلة امير المؤمنين (عليه السلام) ماعبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ،وانما وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك ..)) عبادة الاحرار
وعندما يصل المجتمع الى هذه المرحله كون رضا الله هو المحرك الوحيد الفاعل في جميع نشاطات الانسان يكون قد ابتدا فعلا خط سيره الى الله في درجات القرب العاليه خاليا من أي متعلقات الماده بكل اشكالها ...وبذلك يكون الانسان قد اقترب من مجال تحقيق اهداف الانسانيه وهي العباده الحقه لله وتحقيق الغايه الالهيه من الخلق الذي توج بسجود الملائكه المقربين ...
اللهم اجعلنا من العاملين لرضاك والمنتظرين لدولة وليك وحجتك ...